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洪荒一只鸟_193

  楚天一本来还想着要好好为难一下孔宣,叫他知道厉害,但是此刻看着他眼巴巴的模样,只得无奈叹气道:“也就是你长得好看,要不我肯定跟你分手了!”
  脾气坏,吃得多,长得还胖,也就全靠这点颜值撑着了!
  孔宣斜眼冷哼,打定主意等帝俊复活就举办婚礼,省的楚天一总想闹分手!
  而且他哪里只是长得好看,性格也很可爱好吗?!否则怎么会主动认错!
  楚天一这傻鸟,就仗着他喜欢他罢了!
  第121章 完结
  自悟空离开后,楚天一就没有再关注过他的事情,或者说下意识的不想去关注。
  果然,在悟空回到花果山数年之后,便立了齐天大圣,违背了之前答应过楚天一的承诺。
  所以对于天庭使者的到来,楚天一一点也不稀奇。
  如原著一样,楚天一没有包庇悟空。这倒让孔宣不太明白,按着楚天一的表现他应该很喜欢这个弟子啊,为什么半点不关照放任他被天庭处置呢?
  “因为我不能让他没有了敬畏之心。”已经狂妄到敢称‘齐天’的小妖,再放任下去只有死路一条。楚天一不想要悟空死,所以就只能眼看着他接受惩罚。
  以前楚天一看电视的时候,确实为悟空感到惋惜。一个桀骜不驯威风霸气的大圣,被八十一难和紧箍咒磨炼到温驯柔和,这也不敢打,那也不敢杀。宛如一匹被拴住的野马,只能被迫服从于主人定下的条条框框,何其苦闷?
  但是如今再来,楚天一恨不得悟空直接变成最后那匹被驯服的马,虽然没了些许光华,却也不用担心丢命吃苦。
  可是,真的没有办法……
  悟空不是那匹马,他是个生来就有棱角的顽石,想要存活,就必须要经历风吹雨淋,寒冬酷暑。
  谁不想挑战权威?谁不想肆意随性?
  但是,这个世界上注定要有规则。
  接下来的事情就很老套了,天庭碍于楚天一的面子,不能杀了悟空,只能请陆压这个‘自己人’出面,略作惩罚,静心思过。
  悟空被陆压压在五行山下不久,第二届传教杯便开始了。
  说实话,两届传教杯安排的这么密集这么紧凑,全是接引准提的功劳。若不是他们上次尝到了发展壮大的甜头对其大力支持,楚天一也不会这么快动手。毕竟楚天一的时间还有很多,他们两个圣人却不能再拖了……
  这次传教杯还是无量寿佛他们为先。
  汉朝之后,便是三国。
  受汉朝影响,西方天竺的沙门先后来到魏都洛阳,从事译经传法工作。无量寿佛派出的门人深得孙权礼遇,拜为博士;并为康僧会建立寺塔。译出典籍广涉大小科经律,共八百八十部,为魏晋南北朝时期佛教的发展打下了初步思想基础。
  此外,三国时期的寺塔建筑、佛像雕塑也各具规模,有了小步发展。
  这种良好的状态让无量寿佛很是沾沾自喜,当着陆压的面几番炫耀,认定这次传教杯自己会赢得胜利。
  陆压却并不在意,只静静的等待接下来发展。继承了楚天一的性格,陆压不感觉一时荣耀有什么了不起,能在朝代之间平滑过渡,良好收尾,才算一场大胜利。
  刚开始,无量寿佛门下弟子做的很不错。在两晋时期大力发展佛教,哪怕朝代更替也不耽误他们宣扬传教的步伐。可是随着晋朝结束,南北分裂,佛教也终于有了止步的迹象。
  北朝第一个王朝是鲜卑族建立的北魏,王族为拓跋氏。北魏帝王极其看重佛教,对其的保护和提倡使得佛教有了迅速的发展。而且他们还一连建造了大同云冈和洛阳龙门两大佛教石窟,使得佛教文化在北朝有了空前绝后宏伟气势。
  但这一切,就宛如黑夜中灿烂的烟火,盛开之时就是败落之日。
  北魏为了统一北方,巩固在中原的地位,全民为兵。那时,由于沙门历来可以免除租税、徭役,所以野心勃勃的魏太武帝就下诏,凡是五十岁以下的沙门一律还俗服兵役。并改信寇谦之的天师道,排斥佛教,渐次发展了灭佛的行动。
  当然,太武帝灭佛也跟佛教僧尼不守清规有很大关系。当时的长安佛寺僧人已经被皇室宠上天,甚至敢和起兵反魏的胡人有书信来往,可想而知太武帝会是什么心情。
  哦,我们支持你们壮大,你们却人心不足蛇吞象,想要联合胡人谋反,那我凭什么还要让你们免除租税徭役在我北魏境内享受平安喜乐??
  于是太武帝下令诛杀长安沙门,第二年,又下诏各州杀僧人,毁佛像,全民禁佛。
  这一下,北魏佛教受到摧毁性打击,而无量寿佛的此次传教行动也以失败告终。
  毕竟只有痛苦才能叫人铭记,哪怕你之前有万般功劳,只要一见血,立马大打折扣。
  无量天尊不好过了,楚天一和陆压却开心的不行。因为佛教一倒霉,帝俊的灵魂之力猛增,竟然都可以离开河图而不消散了!
  是以,陆压一连几天都满面笑容,看的无量天尊十分眼气,感觉陆压肯定在暗中嘲笑自己。
  无量天尊自己不顺心,也不想叫陆压占了便宜,当即要求陆压的弟子下界,生怕陆压磨蹭两年,错过了这种佛教大屠杀。
  陆压当然不同意了!明知下方在屠佛还叫自己的弟子去送死,岂不是个傻子??
  可楚天一却劝他道:“在别人都明知送死的情况下,你却传教成功了,自然说明你们的传教能力更强,也算是一个机会。”
  陆压闻言,就知道楚天一这是暗中有埋伏了。回去之后就命自己坐下得力助手达摩出战。
  达摩知道陆压不会眼看着自己去死,便向他请教道:“如来佛,不知我到了下界,应去何地传化佛法?”
  陆压指点他道:“你到下界以后,不要去往北方,那里的君主不能领悟佛理。”
  于是达摩遵照师父的嘱咐,投向了南朝梁武帝萧衍。果然萧衍对其很重视,立即派使臣子把达摩接到京都,为其接风洗尘,宾客相待。
  一世传教后,达摩被天道降下大量功德,顿悟成就准圣修为!
  这一下不止西方,就连东方的神仙也炸锅了。陆压和达摩都因此晋级准圣,不是说明西方有成圣大机缘?!此时不去更待何时!
  因为这事,楚天一的几位旧相识纷纷来托关系走后门,想要加入佛教。甚至连孔宣这么不招人的性格一天都收到四五条传讯,可见其火热。
  投奔西方的修道者颇多,楚天一干脆联合天庭举办了一场传教活动,大家互相交流一起得道嘛。
  至于交流活动的人选,刀圭肯定是有的。天庭那边又分出了一个天蓬元帅,以及走后门进去的西海龙王三太子,摩昂太子的弟弟小白龙敖烈。陆压这边则派出了自己的大弟子金蝉子前去接引。看着这个熟悉的阵容,楚天一默默在后面又添了一个名字,花果山水帘洞齐天大圣孙悟空……
  诸多仙人妖怪争相投入佛教,不止壮大了佛教队伍,更是进一步奠定了陆压的地位基础。毕竟不管是佛是仙,武力都决定一切。


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