分卷(49)

  怎么审判?
  光幕蓝光一闪。
  善恶在此不可并存。
  善者生,恶者死。
  这是要铁了心的弄死他们其中一人了。
  只见天平中间的摆针蓦然一停,又猛得向聂铮所在的方向倾倒,随之则是光幕上新翻而来的一段话。
  一个人的夜明珠丢了,于是他开始四处寻找。
  有一天,他来到了山上,看到有三个小屋,分别为1号、2号、3号。
  从这三个小屋里分别走出来一个女子,1号屋的女子说:
  夜明珠不在此屋里。2号屋的女子说:
  夜明珠在1号屋内。3号屋的女子说:
  夜明珠不在此屋里。这三个女子,其中只有一个人说了真话,那么,谁说了真话?夜明珠到底在哪个屋里面?[注]两人都是一愣。
  这是一个算不得难的逻辑问题,稍加思索就可以理清楚,可是
  问题不在这里。
  难道他们这一组的审核方式,就是在天平上回答问题吗?
  按照天平光幕上的说法,在审判中处于善一面的,能够走出密室,反之则死亡。
  那么,正确回答问题后到底是善,还是恶?
  还有,问题到底有几个?
  盛开张口想问,却发现自己虽然说了话,但并没有发出声音。
  像是被罩在一个真空的玻璃罩中,没有指示就不能有动静。
  摆针倾斜的方向向着聂铮,只见后者神色凝重,光幕的蓝光印在他脸上,仿若镀了一层冰霜。
  盛开看向了他。
  注1:
  拉马克主义,又称用进废退论,在活力论的影响下,最有名的活力论者就是法国生物学家拉马克。
  19世纪前期出现的终极目的论或直生论,认为生物进化有一个既定的路线和方向而不论外界环境如何变化。
  后人把拉马克对生物进化的看法称为拉马克学说或拉马克主义。
  注2:
  正义女神阿斯特里亚:
  传说中天秤座的象征。
  阿斯特里亚一只手持秤,一只手握斩除邪恶的剑,为求公正,所以眼睛蒙着。
  注3:
  不是我原创的,摘编自一段锻炼逻辑的问题集。
  ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※作话提不了行,注释看起来会很乱,我就直接放在正文了。
  第66章 幸运转盘(15)
  聂铮迟疑着,不知是否该回答这个问题,而在这片刻的时间内,天平上倾斜的摆针又开始滴答地响了起来。
  他定了定神,谨慎地回答道:
  1号说的是真话,所以,夜明珠在3号屋。
  话音刚落,滴答声越响越快,摆针在这雨点般的声响中,重新回归了水平位置。
  紧接着,盛开所在的一方托盘猛得向下一沉,原本保持同样高度的天平开始有了斜度。
  颠簸中,聂铮在高处,眼神复杂地看了盛开一眼。
  毋庸置疑,聂铮的答案是正确的。
  如果天平的高低彰显着善恶,那么他们的生死就掌握在每一个问答中。
  回答正确的一方被另一头的重力压向高处,另一边,似乎就处于十分被动的局面。
  那么,阿斯特里亚女神会让平局的情况出现吗?
  越往下,黑暗便愈发富有生命力。
  无光的空间中,似乎都能看见靠近天平的边缘伸出无数只魔爪,等着他们其中一人自投罗网。
  天平上的光幕光线再变,面朝盛开浮现出一个新的问题。
  三名传教士和三个野蛮人同在一个小河渡口,渡口上只有一条可容两人的小船。
  问题的目标是要用这条小船把这六个人全部渡到对岸去,条件是在渡河的过程中,河两岸随时都保持传教士人数不少于野蛮人的人数,否则野蛮人会把处于少数的传教士吃掉。
  这六个人怎样才能安全渡过去?[注]同一个类型的问题。
  松了一口气的同时,盛开隔着天平和聂铮对视了一眼。
  但聂铮的神情很不对劲,刚进密室的时候,盛开就感觉自己这个发小在某些时刻表现得让人十分陌生。
  盛开收回目光,缓缓吐出一口气。
  第二道题目相对聂铮的那道来说,难度稍有提升,倒不是说做不出来,而是需要花费更多的时间。
  天平的摆针滴答滴答地计着时,黑暗中蔓延着令人窒息的寂静,半晌后,盛开答道:
  首先,让一名牧师和一个野蛮人过河,牧师返回;然后第二次让两个野蛮人过河,其中一个野蛮人返回;第三次,让两个牧师过河,一名牧师和一名野蛮人同时返回;第四次则让两名牧师过河,一个野蛮人返回;第五次,河道原来的岸边只剩下四个野蛮人,所以需要过去两个野蛮人,然后返回一个;最后一次,剩余的两个野蛮人坐上船过河,就可以了。
  滴答滴答同样的幅度,同样的颠簸,天平缓慢地上下移动着,两人站在其中,盛开所在一方的托盘上升到某一个高度,然后骤然一停。
  然而两人的高度并没有持平。
  聂铮一方比盛开略高一个身位,他扶住托盘的边缘,脱口而出:
  为什么没平?
  盛开的回答明明完全正确!
  看这架势,聂铮似乎怕极了盛开被淘汰掉。
  盛开仰起头,光幕里像是藏了一个人工智能,蓝光闪烁中回应了聂铮的质疑。
  他思考的时间太久。
  聂铮张了张嘴,下意识地看向盛开。
  盛开安抚地抬了抬手,道:
  别急,至少现在我还没死。
  经过这段时间的审核,天幕所表现出来的种种,一直让盛开误以为它是想要致自己于死地。
  可是在这里,当聂铮表现得如此不寻常的时候,他又隐约觉得,天幕也许另有目的。
  比如每一次他都会遇到规则调整,每一次本应按预定轨道行驶的进程,在他进到密室后,总会发生一些微小的变化。
  安德鲁也说过,天幕一直在找他,就好像
  天幕找到他后,一直在借着破解密室来引导着他做些什么。
  这些事远远优先于弄死盛开。
  恰好,他也正想看看借着失乐园掩盖自己兽皮的天幕,究竟是个什么样的妖魔鬼怪。
  一轮问答落下帷幕,期间光幕标注轮换,盛开趁机问道:
  问题有几轮?
  聂铮也是一愣,就见雪花屏似的光幕闪烁了一下,用文字回答道:
  三轮。
  竟然回答了
  那这个光幕算npc吗?
  盛开突然问:
  你认识转盘上的那个老头吗?
  光幕似乎卡了一下,发出一声滋啦的电流声。
  这次它没有理会盛开的问题,只见片刻后,摆针又滴答滴答地响了起来,盛开也再次失声。
  这一回,光幕首先播放了一段影像。
  那是一段十分混沌的场面,但两人都能清楚地通过影像知悉剧情。
  神与人类混居,画面中像是宗教中的神正在造人。
  战争与疾病于人类世界中肆虐,然而人类也同样猖獗无度,罪恶横行。
  不断制造人类的神明目睹了一切,对人类失望透顶。
  只有一名叫做阿斯特里亚的女神不忍人类遭受苦难,她留在人类世界中四处奔走,期望人类归回真与善,并带着天秤为世人衡量公平。
  尽管如此,人类的劣根性却很难自此改变。
  他们依旧堕落,辗转战争之中,为世界带来无数的灾难。
  心灰意冷之下,阿斯特里亚回到了天庭。
  在天庭中,她遇到了一名叫做波塞冬的神。
  波塞冬嘲笑阿斯特里亚愚蠢天真,认为神本就不该创造人类,但阿斯特里亚依旧认为,总有一天人类会顿悟,找回善良纯真的本性。
  两人因此在天庭广场相邀辩论,这场辩论以宙斯为主持官,直到星河倒转、山川作海,也没能辩出一个结果。
  [注]
  影像到此戛然而止。
  光幕的蓝色印在两人脸侧,随即化为了一行字。
  请选择,波塞冬还是阿斯特里亚。
  主动选择权仍然掌握在聂铮的手中。
  只是这一次,不再是那种需要解谜的题目。
  光幕仅仅交代了一个背景故事,然后丢下来一个选择题,其他的什么也没说。
  选什么,依据什么选择,他们一概不知。
  单从字面上来辨认,阿斯特里亚代表的应该是善,波塞冬代表的是恶。
  那么同样的,前者寓意着生,后者标志着死。
  计时的摆针无情地走着,那滴答声,声声入耳扰得人心神不灵,盛开却在此时又捕捉到了天幕偷偷修改的一个规则。
  五行的相生相克里,金是克木的,要是依照前两组,有优先选择权的应该是盛开的金。
  盛开看见聂铮仅仅沉默了几秒,便说道:
  我选波塞冬。
  盛开一怔。
  他选择波塞冬,那么盛开便默认选择代表善的阿斯特里亚。
  天平的两臂再次动了起来如预想中的一样,选择阿斯特里亚属于相对正确的那一项,天平的左右高度再次发生了变化。
  盛开本来低于聂铮一个身位,经过这一轮后,两人再次来到了同一个水平线上。
  聂铮远远地朝盛开挥了挥手,眼角似乎有笑意。
  盛开抿着嘴,轻轻叹了口气。
  第二轮的问答比第一轮快很多,光幕几经变换,那天平上摆针的速度已经慢了很多。
  最后一轮,两人的神情比之前都要凝重许多,目光皆凝视在变换的光影上。
  然而这一次,当光幕上的文字显现出来的时候,盛开竟然发现自己没有被禁言。
  他的第一反应是:
  天幕又搞什么鬼?
  聂铮看完光幕上的两段字,转过头来看了盛开一眼。
  盛开:
  怎么?
  聂铮一顿:
  你
  却终是没有多说什么。
  两段字分别在光幕的两端,像是特意区分开来一样。
  靠近盛开的这边写着:
  谎言与悲哀不可分离/如果没有面具/所有钟表还有什么意义。
  [注]另一边则是:
  我是在罪业中生成的,我在胚胎中就有了罪。
  [注]而这一次的问题是请说出你的数字。
  滴答声倒计时开始。
  也许是因为心境影响,这一次的声音响在两人耳中,更像是一道催命符。
  天幕给出的两端话,显然是想要他们从中找出线索,而数字,对应的就是走出密室的密码。
  原来兜兜转转,最终还是来到这一步。
  聂铮仿若不急着解谜,他靠着托盘上的绳子坐了下来,远远地朝盛开说:
  看来我们好像也逃不过二选一啊,小花儿。
  盛开笑了下,扬声道:
  我可不会让着你,我男人还等着我出去呢。
  聂铮啧啧道:
  隔老远都能闻到你身上恋爱的酸臭味。
  他们插科打诨着,时间却仍在流逝,两人都知道接下来要发生什么,却一致对此绝口不提。
  其实在某一刻,盛开是觉得无比荒谬的。
  明明他们活得好好的,却硬是要为了天幕设定的进阶方式丢掉性命。
  所以,如果不反抗,生也等同于死。
  最后的解谜过程其实并不算难,提示讲到了面具与钟表,就肯定与他们各自照片里的物品有关。
  盛开的物品是怀表,等同于钟表,他相信,如果他把怀表拆开,一定能够找到光幕所说的那个数字。
  而聂铮就更简单了,我是在罪业中生成的,我在胚胎中就有了罪。
  通过语境,可以大胆地猜测,这一句话是出自《忏悔录》也就是聂铮的物品。
  他可以轻易地在空白的书页里找到这句话,那么数字很有可能是这一页的页码。
  答案就在眼前,可谁都没有动。
  这一刻,盛开抛却了那些猜忌的心思,干干净净地与聂铮相视一笑。
  分离始终是悲哀的、无力的。
  可他们本不该被如此对待。
  盛开想,如果聂铮真的做了什么,可能也并不是什么坏事。
  谁还没几个不能言说的秘密呢?
  但此时此刻,心中的悲哀大过释然,他转过头不再看聂铮,却问道:
  我能相信你吗?
  聂铮说:
  你可以尝试一下。
  他像看透了盛开心中所想,也不再掩饰什么,垂下眼露出一个令盛开十分陌生的笑。
  我们可能
  要永别了。
  聂铮说,再见,小花儿。
  话音落下的瞬间,倒计时飞速趋近,聂铮浅浅淡淡地笑了下,蓦地将《忏悔录》撕得粉碎,书页像冬日里硕大的雪花,纷纷扬扬地坠入无边的黑暗中。
  盛开怔住,复而恼怒道:
  你想干什么?
  聂铮长开双臂,像一只刚孵化出壳的鹰,翅膀上的羽翼还未成型,便义无反顾地坠入了深渊。
  夜色将他的身影完全吞没,托盘因力道晃动了几下,最终沉寂下来。
  注1:
  依旧是网络上的锻炼逻辑的题集。
  注2:
  故事是天秤座传说,来自希腊神话,前段部分是记录进去的,后半部分我自己改编了一点点。
  注3:
  谎言与悲哀不可分离/如果没有面具/所有钟表还有什么意义。北岛《白日梦》注4:
  我是在罪业中生成的,我在胚胎中就有了罪。奥古斯丁《忏悔录》
  第67章 我的星辰(1)
  滴答,滴答。
  盛开被传送回转盘的时候,首先入耳的,便是这段指针持续转动的声音。


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