恶心到了上帝(7)

  刚才要杀莱格欧的紧张气氛，仿佛被眼前的欢笑驱散。莱格欧很为自己的模仿得意，他更着脖子，拉关系套近乎地对悬鸦说：“现在你俩明白了，我其实很悲惨，很可怜。如果我赚不到钱，就会有很多人瞧不起我。咱们三个合作吧，做别人不敢看不起的男人，将来咱们的老婆，十个手指上都戴满宝石，看看哪些亲朋好友、街坊四邻的敢不羡慕。到那个时候，指不定多少人削尖了脑袋要和咱们交好。”
  “哈哈哈哈，好了好了，这群连最起码的是非判断能力都不具备了的水泥猴子，我可不想活给他们看，更不想为了获得他们那干巴巴垂涎爱慕的眼神儿，而愚蠢地耗费掉自己的心神和智慧。”悬鸦轻蔑地摇着头，望着天上的星星，欣慰地长舒一口气。
  “猴子？这里哪来的猴子？你们俩肯定不是国外城市里来的，我从小在福卡普市区长大，在城市里，只有动物园才会有猴子。除了福卡普北郊动物园，这里就连一樽猴子的石像都看不到。”
  这个时候，若是有人肯站出来，对莱格欧这家伙说一声闭嘴，那可真是对他莫大的怜悯，实在不忍心这家伙再继续弱智下去。
  他根本理解不了，悬鸦所指的那群水泥猴子，只会看到别人手指上有没有戴宝石；而不去思考一下，那种手指上空空却不抱怨并怂恿老公的警察夫人们，才是最可敬，最该把爱慕的眼神儿投射给她们的女人。
  可是，上帝赋予人性独有的鄙薄和爱慕的眼神儿，却被水泥猴子们颠倒了使用，然后自食苦果。相比之下，反而正是他们的这种价值判断标准，这种放弃对错与良知的追捧和羡慕，激发出了一批又一批莱格欧这种思维的人。
  根据莱格欧所说，扎密尔原是一名渔村渔民，刚进入福卡普小城时，被很多人看不起。最后，这家伙终于爆发，将自己出卖给了恶魔。
  他为了发迹，获得最原始的资本积累，便对这些流浪儿童下毒手，迫使他们纷纷进入城市，向路人游客展示不幸，或者伸手要钱。
  而流浪儿童在福卡普市区的大量涌现，最终倒置隐患，迫使该市领导大发雷霆之后高度注视，命令警察驱赶这些流浪儿童，不准他们进入市区，以免气宇轩昂的象征着城市发展了，繁荣了，富裕了的大厦或建筑物下面，出现某个或某几个煞风景的小黑点，大白天端着破茶缸，恶心了行人，也恶心了领导。
  如莱格欧所言，这些流浪孩子，确实成为了扎密尔敛财以及警察们有所作为的牺牲品。可问题解决到尾声时，流浪儿童死的死，卖的卖，已经聊聊无几。
  就在这种利用儿童乞讨的行为渐渐失去市场之际，扎密尔已经敛足了财富，开始走上新的道路，那就是从事地下交易和宝石黑市。
  当初让市领导大发雷霆的罪魁祸首，现在却彼此成了朋友，昂贵的哈瓦那雪茄和璀璨的宝石，开始成了深化彼此关系的供给，大人物的嘴上，大人物老婆的手指上，都增添了让一群群水泥猴子羡慕得要死的气派。
  而我和悬鸦准备出手的这批宝石和金条，如果在福卡普城就进入地下黑市洗掉，那么最后很有可能，买家最终的源头就是他——-扎密尔。