第50节
黑猫告状，委委屈屈喵呜声，让叶丝兰快来帮恶猫找回场子。
在恶猫的bgm里面，不允许有谁比她还坏，花棠告状的动作熟练，叶丝兰很快就问到了顾余生，是不是发生了什么。
很快，顾余生就从旁白变成了专业的手机支架，叶丝兰直接和潘老师聊起来了。
“哎，小潘是吧，别怕，这事你叶姐熟。”叶丝兰不愧是这些年，砍过人追过地痞，钻过贼窝挑过整个村的社会你叶姐，直接问了顾余生他们在哪里。
叶丝兰明天赶到，但叶丝兰之前参与管理的公益组织“找到你”，先派来了三位工作人员。
她们身上有着和叶丝兰相仿的雷厉风行，赶到小村之后，先抱起了月牙，然后拉着潘老师顿沟通，事情的转机也说来就来。
涉及到妇女儿童权益保护的事情，就应该让专业的人来做，她们堵过人贩子，砸过骗婚男，撕过妄图去母留子的婆婆，在类似的事情上，战斗力满星。
顾余生他们几个被三位大姐衬，气质莫名弱鸡和稚嫩起来。
花棠去蹲在了工作人员手边的箱子旁，惊讶的凑过去，看了看“找到你”的会标，然后发现，这也是圆圆脸的小黑猫耶～
第59章
这个世界总容易让人心灰意冷， 乱石丛生， 遍布荆棘。
放弃坚持， 降低底线， 有的时候反倒能得到更大的利益；百般谋算，背信弃义，有的时候反倒能被人称赞和追捧。
但是， 总有点倔强到和现实对抗， 不服输不信命的人， 顽固的守住自己的地盘， 分寸不让， 让垃圾生活滚开，别想打败他/她，别想驯服他/她。
叶丝兰大概就是这样个人，在寻找妹妹的十几年里，她经历了太多的事情，也看过各种各样的悲欢离合，然后站出来， 把群类似的人聚在起，抱团取暖。
“找到你”的雏形， 其实是个号码本。
那时候还在用传呼机， 没有办法即时联系， 只能让寻呼台发出信息，对方接收后再找电话回拨，操作起来还挺麻烦的。
上面的号码， 是几个因为各种原因失去家人，心有不甘踏上漫漫寻人之路的可怜鬼所有的联系方式。
他们和叶丝兰样，在全国各地寻找着家人，同时，还在帮号码本上其他人留意着相关信息。
渐渐的，大家的通讯方式也逐渐增多，手机的聊天软件让号码本的作用也越来越小。
直到，叶丝兰认识的个老朋友自杀，号码本才变成个真正意义上的互助组织。
这是个年轻的时候，在外地撞到团伙作案，被当街夺走孩子的女人。
开始寻找孩子的时间比叶丝兰还早，最初认识的时候，这个大姐还给了叶丝兰很多帮助，教她很多东西。
可等她找了快十多年，依旧无所获后，大姐在次次失望之撑不住了。
孩子被抢走之后，大姐承担了所有的自责和懊悔，丈夫斥骂离婚，婆家打上门来，连娘家都厌恶嫌弃她。
“你怎么连孩子都看不住？”
“人家孙子就这么被你弄丢了，打死你都活该。”
没有人会问，为什么年轻的妈妈无助到只能自己照顾孩子，连不得不出门的时候，都找不到个搭把手的人。
但是，大姐还是毅然踏上了寻子的道路，她要找到孩子，她要弥补错误。
这是条普通人可能无法想象的道路，警察找不到线索，相关的官方组织更是没法帮她。
切都充斥着绝望和黯淡，仅有自救的光微弱渺小。
尤其是叶丝兰她们没找到自己的家人，却追查到了些贩卖人口的窝点，或者发现故意让孩子残疾的乞讨团队后，那种莫名的恐惧和徒劳，更是扼住了喉咙，让人几乎无法呼吸。
所有人都在怪罪大姐，连大姐也无法宽恕自己。
她次次寻找，次次奔走，次次绝望，终于在发现个和自己儿子有几分像，却因为激怒了人贩子被闷死抛尸的孩子后，崩溃了。
大姐自杀了，她撑不下去了。
因为大姐在家人面前的“罪人”身份，所以是叶丝兰去给大姐办的后事，从墓园回来的时候，她就在想，能不能有个地方，可以让他们这些人海寻亲的人，能得到帮助和鼓励。
个人，实在太容易被击垮了，那么，群人站在身后，会不会多几分抵抗力？
很快，叶丝兰作为发起人，想办法筹钱做登记，让“找到你”开始发挥作用。
十几年间，叶丝兰也陆续促进了很多公益组织和基金会的成立，从开始的两三个人，到后来管理越来越完善，甚至专门有企业或公司愿意资助她们。
“找到你”这个组织，就是专门针对寻亲路上，些很隐秘的难题而设立的。
可能是找到买家对方却不归还孩子，势单力薄的亲生父母疲惫又无助，又在人身地不熟的异地，很容易翻车，不仅要不回孩子，自己的安全可能还会受到威胁。
也可能是，发现自己被拐卖的家人已经被迫怀孕生子，在生育折磨和身体疼痛之后，精神状态已经有了定程度的扭曲，甚至会产生斯德哥尔摩情节，麻木瑟缩看到家人反倒害怕发抖。
这种明明已经快要寻亲成功，却因为各种客观因素即将失败的状况，就是“找到你”组织存在的意义。
而且，考虑到很多时候，受助者也可能会反咬援助者，捅公益组织刀，“找到你”的所有工作人员，都是身心状态和专业知识相当强大到位的。
手持利剑，身披重甲，才可以守卫善良。
不高估所有人的道德水平，不低估任何事的处理难度，也是“找到你”的内部守则第条。
当天就来到村里的三位大姐，都是身经百战的，和顾余生他们打了招呼之后，就直接和潘老师聊了起来。
关注受助者的状态，是她们需要做的第件事情，而且，除了潘老师之外，月牙也是她们的重点关注对象。
在这个家庭之，月牙很可能把自己放在父亲的继任者位置上，觉得爸爸去世了，自己就要担起家里的重任，模仿爸爸那样，陪伴妈妈，照顾弟弟。
但实际上，在这个快速拉伸的长大过程，月牙会无意识压抑自己的脆弱和需求，有的时候甚至会过刚易折，太绷着反倒出问题。
尤其是家里出现内部纠纷，月牙也没办法把弟弟夺回来时，孩子对自己的认知出现不可调和的矛盾，也有走极端真的和爷爷奶奶硬碰硬的可能。
顾余生他们在旁边默默修整菜地，听了几句之后，不得不承认。
相比专业人士，他们的作用，可能就是购点牛羊肉过来做饭了。
没想到，等第二天，叶丝兰赶到这里的时候，大包小包，顾余生他们连买牛羊肉的作用都没有了。
因为，叶姐直接扛了两只才宰杀剥皮的羊过来，比花棠在上订的牛羊肉速度还要快。
“花棠轻这么多啊？都有点脱相了，不行，要炖点肉补补。”
叶丝兰简直被长辈滤镜迷惑了双眼，抱着可能总共就轻了斤的花棠，说这话的时候良心点都不痛。
方言和林清去把叶姐的行李搬进去，二鹏则努力拖着两只羊去厨房，顾余生听到这话下意识就想从口袋里拿零食，问问叶姐，吃着寄来的小零食，花棠怎么可能脱相？
被叶丝兰抱在怀里的黑猫，告状成功，看外援出现后立刻来精神了，仿佛自己真是减肥最辛苦的喵，扭头就盯着顾余生，等他点头去炖肉。
羊肉都送到了，晚餐就开始抓紧时间吃掉吧，免得明天和购的牛羊肉撞在起，浪费食材。
花棠已经帮忙安排的明明白白了。
好叭，顾余生他们几个，现在已经变成大厨和他的小帮工们了。
“找到你”其实和大众理解的公益组织不太样，没有什么温言细语，也没有什么宣传团队。
他们走专项救援的路子，对受助者也有套自己的观察模式，在力量和资源有限的情况下，这种民间救助的小组织，就是要优先去帮助那些有着强烈自救意识的受助者。
那种妄图把切事情都丢给“找到你”，然后坐享成果，可能还会挑三拣四，最后再反咬“找到你”口的受助者，在第步就会被慧眼识人的工作人员筛选出去。
谁也不欠你的，那些愿意在烂泥塘里呆着，看别人伸手不仅不往上爬，还想把好心人也拉进来，或者踩着好心人爬上去的家伙，就是没资格得到别人的善意。
叶丝兰她们这样会沟通，有主见，人格魅力仿佛在闪闪发光的大姐，让潘老师和月牙瞬间放下戒心，没多久就“叶姐和小潘”的称呼起来，连月牙也亲近的呆在叶丝兰身边，喜欢这个阿姨。
顾余生这么难亲近的性格，当年都在短时间内变成“叶姐和小顾”，潘老师和月牙她们的态度改变，其实也是可以理解的。
二鹏他们不太好掺和进来，修完菜地之后，就去厨房搭把手，看着叶姐也是眼睛里闪着小星星，佩服的不行。
总是蹲在顾余生肩头的花棠，在关键时刻，展现出恶猫完美的邪恶品质，趴在叶丝兰的腿上，美滋滋和月牙起分零食吃。
反正顾余生他们现在的重点都在潘老师家，没有精力关注猫，花棠肯定要把握机会，勇于变胖。
晚上吃饭的时候，大家就聚在小学里面，菜色比原计划的还要丰富。
毕竟潘老师她们都没有以肉为主食的饮食习惯，贸然吃的过荤，肠胃肯定受不了，顾余生就是开小饭馆的，多加几个菜不在话下。
花棠看了看远远盯住她的顾余生，立刻钻进了月牙的怀里，猫没有看到你，猫只是只小猫咪。
藏在小姑娘这里，顾余生就不太好把猫抱走，花棠在月牙怀里看着眉宇间都舒展很多的潘老师，心里很满意。
对，就是这样的，在恶猫面前，不允许有人比她还坏。
要是有，那恶猫就去告状，让叶姐来收拾对方。
只要解决了比恶猫还坏的家伙，那花棠依旧是全场最坏的终极反派。
吃完饭之后，叶姐也开始给大家分配工作，“你们把很多事情想复杂了，很多时候，归根到底是个利益问题。”
“小潘，你是本地人，明天和我找村长，起去趟镇里，主要关注下近期，有没有拆迁按人口拿补贴的事情。”
“小顾，你们几个小伙子多留两天，去找下月牙的伯伯叔叔们，他们有没有工作，平时是不是喝酒或赌博，近期有没有和什么社会人士接触。”
“阿玲，你们三个还是老规矩，在保证孩子的安全，潘老师的生活不受影响的前提下，给我往死里怼。”
哎呀，都是乡里乡亲的，要是解决不好，潘老师她们以后该怎么在村子里生活呀！
所以，就要击致命，把对方摁死再也没法扑腾，看到潘老师家都躲，才可以永绝后患。
第60章
但凡涉及到所谓的家务事， 就容易有几顶大帽子扣下来。
国人有的时候在庸之道上走火入魔， 些就是需要是非判断的事情， 也敢闭眼搅混水。
妄图安抚安抚加害者， 克扣克扣受害者，然后把事情面子上过得去。
最常见的，就是“百善孝为先”的妖魔化使用， 老人家都这个年纪了， 你让让怎么了？
以及， 这边就是有这个传统， 为了不让寡妇嫁人， 老人也没有办法嘛，这不是重男轻女，是化。
总之为了利益，各种理由可以不要脸面，丢掉尊严，说的荒唐又可笑。
怎么，因为年纪还把人分出个高低贵贱来了？
是不是还准备为了让方家父母顺心， 就该让潘老师带着孩子集体自杀免得打扰二老心情？
男女平等的国策写了多少年，逼迫寡妇跪下发毒誓就是侵害人权， 人家小两口结婚也是平等的， 又不是卖身给你家为奴为婢， 你那点陋习是封建余毒，还好意思说是化？
潘老师和顾余生他们，对这种泥地里滚出来的无赖， 其实还是见得太少，凡事想讲道理，却不知道，有些混人就不能用逻辑说话。
明对上野蛮，先天弱势。