[三国]焚香祭酒 完结+番外_117

  “先生的三策，‘上’与‘中’二策，在元娘看来甚为相似，何故一为上，一为中？”
  郭嘉回答：“兵者之道，在于势，在于权。主动出击，借力造势，掌握主动，必为上策。如能权衡利弊，借势避难，立自身于不败之地，必为中策。若是只能守成，纵然一时无忧，终免不了被动难安，此为下策。”
  元娘听得两眼晕眩，本该更加云里雾里的崔颂竟是意外地听懂了郭嘉的意思。
  得益于另一个“崔颂”几日来的恶补与教导，他对兵法中的一些专业术语有了最基本的了解。
  郭嘉的言论，最通俗的理解就是：在该蛰伏的时候蛰伏，寻找机会主动出击，借助一切能借助的，将不利因素化为有利，这是最明智的选择。懂大局，随机应变，力图求稳以自保，这算一般明智的做法。至于“被动的防御”，这是实在没办法的办法，不予提倡。
  总结来说，就是主动gt;被动，创造有利条件gt;等待有利局势，和另一个“崔颂”曾教导他的“势不如人，宜先发制人，狡道而取之”有异曲同工之妙。
  崔颂若有所悟。
  元娘想不通，只得从“上策”的字面意义上入手：“先生说要‘忍一时之气’，要我们等。那究竟要等多久，而且……为什么要等？”
  “等一个与杨、白二族结盟的合适契机。”郭嘉道，“如果我估计的没错，最多不过一个月，白氐一族将逢巨变。那时即是与白氐一族结盟的最好时机。”
  “那杨氏一族呢？”元娘问，“杨氏与扎格斯彼此看不过眼，而这几年以来我族与杨氏互通有无，与杨氏结盟应当是水到渠成的吧？”
  郭嘉并不似元娘这般乐观：“没这么简单，其中必定还有波折。”
  其他的话元娘都能听进去，只这一件事，她认为郭嘉将结果想得太遭，等她送给杨氐的信一到，与杨氏结盟不是问题。
  然而，几日后，与崔家仆人一同来的，是一封客气的回信。
  大意是：
  我们将贵部落视作朋友，愿意报以最大的诚意与善意。但是我们热爱和平，那扎格斯人虽然可恶，不让他们参加我们的集市也就罢了，何必大动干戈。这结盟的事，还是算了吧。
  元娘不敢置信地将信读了两遍，再看郭嘉的时候目中带着折服：“竟真的拒绝了……我们现在应该怎么办？”
  郭嘉毫不犹豫地回答：
  “先造势，再游说。”
  族中的下奴带着回来乔姬去给卫郎等人枕脉，崔颂亦一同跟了去，主帐中只剩元娘与郭嘉二人。
  元娘再次向郭嘉表示谢意，郭嘉却是摇头道：
  “不必谢我，我与扎格斯人……有不共戴天之仇。”
  “因此，必定会助卿……除恶务尽。”
  第48章攻营占地
  两个月的时间很快过去,当寒冷的朔风夹着第一片雪来到西山，崔颂与郭嘉的伤势亦有了痊愈的迹象，虽然被乔姬严厉禁止一切剧烈活动，但最基本的行走已是没了问题。
  由此崔颂可以窥出乔姬的医术水平着实不错，毕竟伤筋动骨一百天,能在两个月内治疗到这种程度,纵是对医术一无所知的崔颂也明白其中的不易。
  同样接受治疗的寨中孩童也渐渐恢复过来，然而重金属的伤害是不可逆的,哪怕在现代也是个令人头痛的问题。女羌族的下一代们算是半毁了,这让寨中的猎手们愈加痛恨带来这一切的扎格斯人。
  不知道是不是因为出事那天,那个叫马于榔的黥面少年被众人为难的时候，崔颂和郭嘉就事论事的态度在无意中帮了少年一把，还了他一个公道，自那天后,寡言又阴沉的黥面少年便时常跟在二人后头，隔着不远不近的位置，不说话也不打招呼，像一只毫无存在感的幽灵一样飘着。
  寨中有热心的半大少女忧心忡忡地提醒崔颂：这鬼之子该不是在下降头（一种害人的巫术）吧？你们可要小心点。
  崔颂不由黑线。依照汉律，黥为肉刑，所谓的黥面，不是天生就长有丑陋的胎记，而是在脸上刺字。除了某几个少数部落有这神奇的习俗,在古代,这一般是罪人的象征。
  比如汉高祖时候的黥布,本名英布，就是因为犯了秦律而被刺了脸。
  这少年小小年纪就受了墨刑，女羌族的人又对汉人的刑罚了解甚少，于是就把他脸上的刺青当成天生的，视作神降之罚，对他避之不及。
  这黥面虽看得渗人了些，但崔颂在现代什么杀马特没见过，马于榔脸上恐怖的黑色纹路完全激不起他内心的波动。至于郭嘉，对一个小小年纪就因家族之罪惨遭肉刑的少年生不起任何偏见，亦是平常以待。如此一来，这马姓少年来得更勤了。
  而其他部族的局势，确实如郭嘉所料——一个月前，白氐族大乱。原本坑了白首领一把，夺得部族领导权的白副首领毫无预兆地被亲信毒杀。而当部族陷入混乱，被白副首领关押的白首领想要借机夺回权利的时候，一支强大的队伍黄雀在后，飞快地镇压了乱军，占据山头。
  白首领在混乱中中箭身亡，新来的黄雀清点幸存的族人，将他们融入自己的班底。
  本该没落的白氐族就这么壮大了两倍不止，引来周边部族的注目。
  经过查探，其他部族都知道吞下白氐族的“黄雀”不是别人，乃是曾经联合外族夺走自家山地、将自家部族生生割走一半人马的前·白氐族副首领——白荣。