第一千四百零五章说乾卦

  “在此之前，相信大家听了可能就有点奇怪，因为在我们现在的固有的思维里，群龙无首是个贬义词，表示一个团队没有主事人，一家公司没有老板，才叫群龙无首。”
  “不过可见传了几千年都用错了，结果是一错再错，错到现在，只能将错就错，错的也对了，本来是错的现在也成真的。”
  “这就是一阴一阳谓之道，道是无所不包，无所不容的。”
  “如果是对的，见群龙无首，是凶，而不是吉。”
  “那么就是说即便你是一条龙，但处在不同阶段也得要有不同的调整，你是龙也不能一层不变，不调整龙也死的很惨。”
  “用我们现在的话来说，人生就是阶段性的调整。”
  “做好这一点就是「见群龙无首」，所以不读易经就不知道群龙无首本初的寓意，易经难读这也是原因之一，有时候把古人文字误解了或者扭曲了那是很可怕的事情，差之毫厘失以千里。”
  “更具体一点，乾卦就是把一个人的一生分为六个阶段。”
  “一个阶段差不多二十年左右，但这只是参考，因人而异，有的人这个阶段只有几年，那个阶段几十年，有的人可能到了第三阶段就此止步，再无晋升第四阶段的可能了。”
  “就是前面说的六个字。”
  “第一阶段叫「潜」，潜藏，就是不要表现。”
  “第二阶段叫「现」，在职场上，比如公司开会，我们华夏人聪明的一般都会先藏一藏，然后才表现，他不会马上表现出来，因为真正的主角一般都是最后才登场的。”
  “第三阶段叫「惕」，你如果不表现偶尔不警惕没大问题，但记住一句话，你只要开始表现，你不警惕，你的缺点甚至连你自己都不知道的缺点都会在那个时候都暴露出来，然后成为别人攻击你的致命弱点。”
  “第四阶段叫「跃」，这个时候你要想办法寻机会跃登龙门，勤勤恳恳就为这么一个机会，跃过去了一登龙门就身价百倍万倍，跃不过去，就算了，然后掉下去别想升了。”
  “这个阶段是人生的转折点，跃上去了到下一个阶段飞龙在天，不得了。”
  “第五阶段叫「飞」，可是易经这个时候警示我们，当你发展到第五阶段的时候，你大概要适可而止了，你不要再过分了，你再过分就高亢了。”
  “第六阶段叫「亢」，亢龙有悔，这是乾卦的最后一个阶段，最后一个阶段一定是亢龙有悔。”
  “你事业经营的很好，你就不要再盲目的求做大做强，不是说不做了而是不要再盲目的为做大做强而做大做强，做的越大顾及面越广，但人是有局限的，总有百密一疏的时候。”
  “而百密一疏犹如千里之提溃于蚁穴，再这么下去会有过度扩张而倒闭的危险，为什么大货车很难刹车或急拐弯？块头太大了，你拐弯铁定翻车，这就是亢龙有悔的道理。”
  李林飞继续侃侃而谈：“乾卦第一爻的爻辞是「潜龙勿用」，意思很明白，在人生的第一阶段，人的能力很有限，需要先潜藏，但是「勿用」是什么意思？”
  “一个人「潜」是要做好充分准备的，而不是说不表现就是不表现，「勿」这个字不是「不」的意思，你在「潜龙」的时候就不要用，这种说法是错的，勿用是站在不用的立场上来用，勿用是不用之用。”
  “这样各位才明白一个华夏人说他有意见都是先说没有意见，如果你说你没有意见，人家就不问你，那就表示你讲人家也不听，那你讲什么？”
  “如果在职场上，老板问下属说你有没有意见？多半说没有，老板再问有就说嘛，你还说没有，老板又问你，说！你就说了，第三次了还不说什么时候说？不说那以后没机会说了。”
  “是不是感觉很推拖拉？”
  “为什么华夏人要推拖拉？逢年过节亲戚发你红包的时候，你都嘴上各种说不要，但两手把口袋摆的位置最显眼了，实诚的很。”
  此话一出全场哄笑，画面敢极强，太过于真实，弹幕都笑喷了，纷纷表示莫名躺枪。
  舞台上，李林飞随大家笑了一会儿，拿着话筒游刃有余的继续笑说道：“为什么？”
  “大家可能说，矫情！推拖拉！”
  “其实很多人不了解推拖拉，这是为了推给最合理的人，而不是拖拉时间推卸责任，那是错误的。责任是谁的就是谁的绝对推不掉的，只会浪费时间，真正推拖拉是通过这种行为推给最合适的人。”
  “所以说通常一家公司在开会的时候，我们都会先听别人说，你先听了心里就有谱了，哦，他们说来说去都不如我的策划主意好啊，有谱了，那我就讲了，这个时候不讲还像话吗？还想不想升职加薪了？”
  “如果先听了别人说发现他的策划主意好，心想着我勒个去，幸好哥没先开口，我要先说就惨了，没面子还会成为他的衬托，老板以后做一件事情我本来有机会的，结果立马想到他做比我更好，我就没机会了。”
  “所以你看，多有利的思维？”
  “那你干嘛要争先呢？现在都说要争，要领跑，其实误解了道家老子的意思，老子是要争先的，道家是很积极的，但他是站在不争先的立场来争先的。”
  “而发表意见的时候是站在没有意见的立场上的，这样才不会乱说话，争不争之争才是争的最高境界，同学们回去慢慢体会「潜」的意思，道是需要悟。”
  李林飞在舞台上高谈阔论的时候，远在湘中市未来科技集团，执行总裁办公室，李冰灵同样在看直播。