第465章 武林的黄昏

  序章：
  石人传
  我的师父常对我说，这个世界上既没有什么东西独一无二，也没有什么东西空前绝后；而我的另一位师父也认为，除了自己的青春、成年和衰老之外，人的眼睛也再无法捕捉到别的什么仅有一次之物。这两位师父对世事的见解大不相同，甚至经常截然相反，有时竟让我觉得他们讲述的是两个世界的故事。唯独在这件事上他们的看法似乎很相近。
  这么多年过去了，我才明白，这两句话中的细微差异正是两位师父最根本的相左之处。
  我的第一位师父是本朝最具名望的历史学家，我的第二位师父靠磨镜片为生，一辈子穷困潦倒。我算是大师父门下弟子中最不成器的，但凭着他的关系，竟也在史馆里混得了一个闲职，一有空便提着酒壶去和二师父对饮。酒是给自己准备的，二师父只喝水。
  一年冬天师兄突然找到我，说大师父死了。
  几位师兄都哭了，唯独我没有。前来吊孝的人不计其数，人人都说他去得突然，我想师父大概是不会认同的吧——这有违他的名言：“历史没有突然。”
  历史没有突然——像师父这样把世界看透了的人，任何时候走了，我都不会太惊讶。
  低落烦闷之下我只想去找唯一的好友二师父喝酒。可就在那一天，他也消失在街角。
  二师父曾说过：人不完成他的事，是不会死的；要想长寿，最好的方法就是赋予自己伟大的使命。
  我一连在街角处等了十多天，他最终还是没有出现。
  二师父的失踪比大师父的去世更令我难受，因为死了，便了了，现在二师父却不知去向何处。
  也就是在那个冬天，我决定把他们说过的都记载下来。
  这本书里的故事既取自于大师父的千秋著述，也掺杂着二师父的醉言梦呓。它是关于武林的故事，这样的故事过去仅发生过一次，将来也再不会有。因为这并非武林中的故事，它属于武林本身，和那最夺目的一代人。每一个人、每一把剑都有仅属于他自己的生与灭，整个武林亦是如此。我将讲述武林的终结和江湖的起源，还有末代盟主独孤羊神话般的一生。武林史将不承认这个故事中的很多内容，因为历史的诞生就标志着人已经不相信神话。
  然而神话也许并非诞生于对历史的模仿，而是世世代代的人在对神话的模仿中创造着历史。东海边那块竖起的石头已不知矗立了多少年，三里外的阳家村有个特别的风俗，凡是娶亲的都要到石前跪拜，然后新郎官得抱着新娘走过这几里路，等到了家门口，再掀开红红的盖头。关于这石头倒有个故事：传说阳家村的祖先出海打鱼，被风暴吹去了仙岛。岛上的三位仙女姐妹见到这勇敢俊俏的青年，便要留他下来。惦记着家中妻子的渔夫一心想回去，他答应三位仙女只要让他把家人接来岛上，便和她们在仙境中一同生活。可是仙境一日便是人间一年，三仙女中的大姐为了防止他在人间迅速地变老，就偷偷地在饯行的酒中倒入了长生水，让二妹拿给他喝下，并再三嘱咐他：“你千万不可看你妻子的脸。”
  渔夫的妻子日复一日地在海边的崖上等待丈夫，一等便是十年。这一日她终于远望到海上飘来熟悉的白帆，却被这巨大的幸福击倒，摔下了悬崖。阳家村的祖先记着仙女们的叮嘱，便用布蒙住双眼抱起死去的妻子。快要到家门时，他终于抑制不住内心的悲痛，扯去了蒙住眼睛的布条，他要最后看一眼妻子的面庞。这一刻渔夫发觉自己的胸膛变得无比沉重，他的心已经变成了石头。
  “喝了长生水的凡人，你怎可以对另一个凡人有所爱恋？”三位仙女中的大姐驾云而来，声音中充满悲痛和怜悯。
  “不守承诺的人！你触犯了最可怕的天条，永远地受苦吧！”二姐怒道，“这就是代价——要用这不死之身在凡间装着一颗石头做的心，再也不得解脱了！”
  渔夫载着石头的心，沿着海岸疯狂地奔跑。
  最后，一直沉默着的第三位仙女不忍他受苦，便瞒着大姐和二姐对他施了法术，把他的整个身体都永远地变成了石像，夺去了他的生命。
  羊石匠家是阳家村里最后一户姓羊的人家。这阳家村其实原叫“羊家村”，据说羊石匠的爷爷的爷爷生了一个儿子和九个女儿，这九个女儿都嫁给了外面来的一户姓阳的人家的九个儿子，百年后这村子就成了阳家村。羊石匠的屋子就坐落在村子的最东头，正对着羊河。从家里出门绕过一个山口就能眺望到羊河入海的地方，那块石头就古怪地矗立在那里。每到涨潮时海水就淹没了它的脚；退潮时，便留下一片足有半里长的褐黄的碎石滩。羊石匠每次外出做工归来后，都要挑一个晚霞满天的日子带着老婆去石滩，他们总是一动不动地望着大海，直到夜深了，看不见了，才临着星光抱起老婆回家去。羊石匠的老婆是个哑巴，名叫独孤仪，是他从前去北方雕刻大佛时带回来的，端正得就像尊女菩萨，定是北方落难的大户人家的闺女，不知道为什么偏偏跟着羊石匠来到这小村庄。况且她又是个哑巴，所以她的来历也就更说不清道不明了。她除了坐在家里织布裁衣，还常从石滩上挑拣些石头回来，让羊石匠将它们做成雕像去卖。
  几年后妻子终于怀孕了，这让夫妇俩高兴了好一阵子。可是几个月后，做工归来的羊石匠却听到了妻子难产死去的消息。当他走进院门，她的遗骨早已停在棺材里，就等丈夫来看她最后一眼便可以盖棺了。隔墙阳家的老太太把一个婴儿抱给他，便什么都说不下去了，一味地哭。只是阳老太哭得越凶，这婴儿就笑得越欢。羊石匠一手揽过这孩子，只看了妻子最后一眼，另一只粗大的手掌就盖上了棺材板儿。
  那孩子长到了四五岁的光景都没取名字，一直被唤作“丫头”。羊石匠横看竖看，总觉得女儿眉眼间时常闪现出她妈妈的神色。因为羊石匠经常在外做工，不忍把孩子孤单地留在家里，便把做好的佛像给女儿玩耍。每到上集卖掉它们的时候，女儿总是哭着抱住佛像不让爹抢去。“这活生生的孩子，怎么能总跟些个石像玩儿呀？”邻里们都这么说。羊石匠觉得有理，之后每逢出门都把她寄养在村子另一头的村长家。那一天，羊石匠把孩子送到阳家，离开村子半里地远时他回头一望，孩子还站在门口望着他。羊石匠长年红肿的眼睛里顿时溢出了眼泪，流在他过早地生起了皱纹的脸上。路上他就决心给女儿取个名字，“就叫……”他想起女儿的脸的那一刹那仿佛又看见了几年前死去的老婆。
  他决定让女儿跟她妈姓：“就叫独孤羊吧。”
  这时里屋的门开了，刚才那个小木匠站在门口，她说：“谁能长生不老，不怕火烧——这谜语有什么难的？”正在苦思冥想的武幽大惊，叫道：“你怎么会听到谜面的！”
  “嗯？反正这谜语也没有什么玄虚啊。”那小木匠说。
  “不要胡言！”武幽猛然转过身来，紧张地说。
  屋里十三剑门和丐帮的人都听到了。单单是这个谜面就引起了巨大的骚乱，“你刚才说的可是谜面？你是怎么听到的？”人们纷纷质问她。白判官眼也不睁一下，只把大袖一挥，客栈的门窗就牢牢关上了。
  “判官这是什么意思？十三剑门之罪与我们何干？”丐帮为首的长老问道。
  黑判官周身纹丝不动道：“凡听到谜面者若不能揭开谜底，就得死在谜里。”
  “这小叫花子不是我们丐帮的人！她听到什么，说了什么，与我们何干？”
  “规矩。”
  “放屁的规矩！”
  “规矩。”
  一阵骚动。丐帮弟子们愤怒地看着黑白二判官，攥紧了手里的竹杖，却谁都不敢上前。以他们现在的力量，纵然拥有十倍功力也无法打败二位判官。十三剑门的众弟子也听到了谜语，知道没有退路，纷纷把手按在了剑柄上。黑白判官站在屋中央，正对着答题的青年，纹丝不动。
  武幽仍站在黑白判官的正对面，也一动不动。他明白：尽管黑白判官武功卓绝，但他们真正的杀招不是武功而是谜语。更何况现在系于谜底之上的已经不只是自己一条人命。
  这时那小木匠又说话了：“这是什么规矩，答不出就要杀头啊？”没有人理会她。一个乞丐狠狠地瞪了她一眼，表示连咒骂她的功夫都没有。
  小木匠把布袋子倒在了桌上，里面一堆栩栩如生的木雕小人散了出来。
  “你的意思是——”武幽眼前一亮，不，木头人显然是怕火烧的。
  “石头人呗。”那小木匠回答，“只有石头人才一不会老，二不怕火吧。”
  “胡说！怎么会是这种荒唐的答案！”十三剑门的一名年轻弟子叫道，“仙人……可是仙人是什么样的？你们谁知道？”他的眼睛开始发红了。
  武幽一看，便知此人中了谜语的威力。
  “仙人，仙人是什么样的？谁知道？”师弟双眼透着疯狂，把视线投向空洞的虚空，“谁知道？谁知道？这就是谜底！”
  这时另一位丐帮弟子开始发出恐怖的笑声。
  “你醒醒！”他摇晃着师弟的身体，但师弟可怕的目光却聚焦在他身后，看不见武幽。
  武幽知道这样救不醒他，于是放开了发狂的师弟，倔强地把目光重新对向黑白判官。
  石头人。武幽的心里浮现出一片灰色的海，没有海鸥，也没有一片帆。海的尽头站立着一个石头人。这是幻觉？难道自己也堕入了这谜语的圈套……
  他看见石头人沿着海岸沉默地狂奔，血红的太阳在驱赶着他。
  武幽沉思了片刻，说：“我明白了。匠人雕刻的，是‘我’。”
  黑白判官一言不发。难道答案不对？
  这时身旁的小木匠又道：“爹说了，石匠做活儿，无论做的是什么佛，都是他心中的佛。而所谓佛像也非佛的像，而是人心中的佛性。”
  青年心里一惊，顿时觉得她说出了自己朦胧之中感觉到的答案。这素不相识的小木匠连破三题，难道果真是奇人。
  白判官哈哈大笑：“佛像若只是心中的佛性，人又何须拜佛？”
  那小木匠说：“我爹说了，佛就是佛性，但只是人执着于像，才有了像；爹还说，求佛求的是己，虔敬也虔敬的是己。”
  黑判官也笑了起来，虽然戴着面具的脸没有表情：“求佛是求己。这些都是你爹说的？你爹是做什么的？”
  “爹是个石匠，雕刻大佛的。”
  “哈哈！想不到是石匠！”
  那小木匠挠了挠头，又补充道：“爹说，这些道理都是娘告诉他的。”可是她刚说完就暗地里“啊”了一声。
  此时众人都纷纷醒了过来。这表明谜语设下的幻象已破。
  黑白二判官收起节杖，静静地说道：“谜已破。”言罢便走进了屋外的风雪，留下屋子里的人们，战栗在刚醒的梦的断点。
  大家逃过一劫，都很高兴。由于十三剑门的大师兄破了谜团救了在场所有人的命，况且黑白判官都没有杀他们，丐帮的人也决定暂不追究此事。小木匠破解了谜团，却又难过起来了。她觉得那些道理不应该是娘教给爹的，因为她知道这不可能——人们都说娘生前是哑巴。
  小木匠两眼一黑，像根木桩似的昏倒在地。
  十三剑门的人把她扶起来，却怎么都叫不醒她。他们觉得不能把救命恩人弃之不顾，于是休息了两个时辰后，天一亮就背起她上路。
  大家起死回生之后心情都很不错，一路上哼着小曲。
  只有武幽仍心事重重。
  因为他隐隐觉得刚才那个关于石头人、大海和太阳的梦其实没有完。
  据小木匠自己说，她名叫独孤羊。
  她昏迷之后就开始做梦。这是一个很长、很长，也很累、很累的梦，在梦醒的那一刹那她忘掉了一切，就像丢掉了什么东西般怅然若失。醒来后她发现自己被人背着，一颠一颠地走。那几位白衣青年告诉她：是她救了他们的命，所以想请她去他们的家，一个叫两仪角的地方，以答谢恩人。
  独孤羊和他们一同步行，却常常由于体力不支要别人停下等她，竟还不如被背着的时候行进得快。就这样，一行人磨磨蹭蹭终于到了两仪角。
  十三剑门掌门见独孤羊无依无靠，又有恩于本门，便收她为弟子，排行第十三。
  或许是武学之神奇令人心生敬畏，独孤羊入门之后，竟一下子变得安静了。但她虽勤学苦练，剑法却不得长进。独孤羊不敢问总是板着脸的师父，就向师兄和师姐请求指教，却还是难得要领。她问大师兄为何自己进步很慢，武幽却说：“你这么辛苦却收效不多，是心不定。”
  独孤羊很委屈，因为她觉得自己已经尽了全部努力，自然心无旁骛，怎么会“心不定”呢？
  于是她去请教别的师兄师姐，他们只说：“既然大师兄这么说，那就应该是如此吧。”
  由于内功和剑法都进展缓慢，独孤羊没少被师父责骂。
  十三剑门每三个月就会举行一次比武考试，对手由抽签决定。新来刚满三个月的独孤羊竟抽到和武幽对打。按照入门先后的规矩，双方都只能用独孤羊所会的入门剑法，而且武幽得让她足足五个回合。可是独孤羊还是被大师兄打败。
  师父勃然大怒，不是因为独孤羊武功差，而是他看出武幽根本没有尽全力，好让独孤羊不至于败得难看。
  “比武岂能不全力以赴！”武渊气得眼珠子要冒火。武幽赶紧跪下，自小父亲在他心目中就是一个潇洒、开明的人，从没见生过这么大的气。师父罚他们二人在雾关的栈桥上看守山门三个月，这可是相当重的惩罚，看守山门的两名弟子每天只能吃两顿饭，还得日夜轮班，睡不好觉。
  独孤羊很难过，觉得自己不争气还连累了师兄。别的师兄师姐都安慰她说，从前师父一向很亲切，不是这样的。或许过些日子就会让他们回来了。
  独孤羊点点头，就收拾了东西，跟着大师兄去了雾关。众师兄弟们就在两仪角的门口向他们告别，直到他们走远了，回头遥望，师兄弟们还没有散去。习武之人眼力都很好的，不一会儿进了雾关，就只能看见前方几丈的路了。
  大雾里，独孤羊问武幽，师父究竟为什么这么生气。
  武幽说，本门的修行和其他门派不同，格外讲求心无杂念一气呵成。无论是内功还是剑法都必须自然而为，不可有强求。所以今日他犯了大忌。
  独孤羊仍不解：“什么大忌？”
  “我刚才比武时刻意让着你，就是大忌。”
  “这和你说的本门功夫讲求心无杂念、一气呵成有何关系？”
  “忍让就是不自然，就是出自同情，就是有杂念。无论是施展内功还是剑法套路都不可以有算计。人总想靠算计取胜，可是功夫越是算计威力就越弱，格局就越小，越发局促而不得收放自如。武学是功夫而不是算计，这也是它的特殊与它的伟大。”
  独孤羊似懂非懂地使劲点头。
  夜晚，十三剑门的掌门武渊推开卧室的门，点亮房里的灯。壁上挂着他夫人的画像，他已有二十个年头没见到她了。
  二十年前，武渊的妻子在武林大会上技压群雄，成为武林盟主。自此之后她就和历任盟主一样，再也没有走出过位于不周山的盟主总坛。盟主之位每隔七年经由比试道法武功而定，最后的优胜者就会被推举为新盟主。
  不周山对武林几乎是无为而治，它极少参与江湖纷争，但其控制力却是绝对的。山外的人若想觐见盟主就必须在不周山下等候，获准进入后，由一使者罩住他的双眼，并把整个人放进一顶没有窗的轿子里抬上山，见盟主时需隔着帘幕和盟主对话。觐见完毕后他也必须双目被蒙，并同样由轿子抬着下山。
  山外人不得擅自入山，违者将被处以最严厉的惩罚：死。更蹊跷的是当擅闯禁地之人被押上刑场，他们无一例外都变成了哑巴。
  随着盟主道行的提升，帘幕后面传来的声音也越来越悠远、威严，就像是从宫殿深处传来的
  一般。一般到了第六、第七年，幕布后面的人影也消失了，盟主不再现身，只闻其声不见其形。不止一位上山觐见的人产生过这样的幻觉：自己不是在与盟主这个人，而是在和这座宫殿说话。传说中不周山的位置今日已无从考证，更无人知道进去的人究竟是如何生活的，他们就像掉进深井的石子，再无踪迹了。
  唯一可以确定的是：几百年来，进入不周山的武林盟主都死在了里面，也葬在里面。
  当一切都陷入迷雾，便只有生死是确定的。
  天地有不周，乃有不周山。
  他知道自己没有杀丐帮黄帮主，因为当时他正在不周山夜探盟主总坛。可是当他一觉醒来，却怎么都记不起他在那里看到了什么，就像梦醒的人忘了梦中的情形一样。他见到妻子了吗？
  或许吧。但无论见没见到都不能说。宁可被疑为杀死黄帮主的凶手，也不能承认自己去过不周山的盟主总坛，否则就必死无疑。这件事只有儿子知道，而他已经遭遇了黑白判官。不知何时那两位会来找自己的麻烦？
  武渊的妻子进入不周山已有二十年，明年又将选出新盟主。七年一度，已快要有三个轮回。
  其间他曾两度站在比武台上，终未能夺得天下第一进入不周山。倒不是因为实力不够，而是自己心中放不下孩子，以致在比武台上出招犹豫。毕竟武幽的母亲在他一岁时就离开了他，武渊得承担起双亲的责任。
  还有一年就要选出新盟主了，如今他已有足够的信心，相信武幽能担得起十三剑门的重任。可是偏偏此时武幽的身上出现了本门最忌讳的病兆：武功中出现了杂念。他当初为何要收独孤羊做弟子？只有他自己知道：并不是因为她是那个救了自己孩子的人，而是因为她破了黑白判官的谜。
  这孩子究竟是谁？只要有她在，他就觉得浑身不自在。于是干脆就打发她去看守山门算了。武渊让儿子一起去受罚仅是盛怒之下的结果吗？不，他隐隐觉得儿子身上有着某种和独孤羊相同的东西，令他无比焦躁——当初解谜的，并非只有独孤羊一人。
  武渊只觉得最近一阵子看到谁都烦，尤其是武幽和独孤羊。
  他熄灭了烛火在床上躺下，脑子里翻滚着各种念头。夜深了，迷迷糊糊中，脑海里又浮现出多年前第一次和儿子说到他妈妈的下落之时的情景。
  “为什么要等七年之后才能去找妈妈？”当年还未满十岁的武幽朝他问道，“难道就不能攻下不周山吗！”
  他从床上站起来，拿起桌上的剑走出户外。月朗星稀，武渊右手提剑，神情若有所思。
  几里外雾关的小屋里，独孤羊在隔壁熟睡着。武幽站在古老的栈道上，下面临着海。他们刚替换下执勤的五师弟和六师弟，本是由弟子们轮流执勤，现在他们却要在这里住上三个月。
  虽说这是在看守山门，但别说夜里，就连白天也少有人上山，更未有人敢打十三剑门的主意。武幽就在这栈道上来回散步，顺着栈道往回走，没多久便走出了浓雾，清朗的夜空下他看见远处有点点寒光。是谁在夜里舞剑？武幽悄悄走近了才发现是父亲，一时不知怎么办。他暗自想：我私自从雾关口走回来，父亲不会怪罪我吧……
  而武渊什么都没说，见他来了只是愣了一下，继续舞剑。
  只见父亲用最熟练的手法刺出了十二式剑法，武幽心里由衷地佩服：父亲剑艺如此精湛，却还勤学苦练，而我要练就这般火候还要多少年呢？
  十二式剑招之后，武幽的脸色陡然严肃起来，因为他看到父亲正使出一套他从未见过的剑法。这剑法诡变而果决，周密又霸道，比之前的十二剑快出许多。渐渐地，月光下的父亲周身都被那剑光笼罩。
  但这不是十三剑门的剑法！
  有一种直觉告诉他，这恐怕也不是传说中的最后一剑。
  武幽全神贯注地看着父亲练剑，难道这是在传授自己武功？他把一招一式记在心里。武渊使完剑后，看着儿子似乎想说什么却欲言又止，一个人回房去了。
  武幽很想问父亲这剑法的来历，为什么要在这个时候传授给他。可是见父亲没有说什么，他也就忍住没问。回雾关的路上他一直努力琢磨那套剑法，虽记不全却也能回想起一些来。
  不知不觉回到小木屋的时候，已是东方微亮，晨雾渐浓。他坐在门前的台阶上听海鸥的叫声。
  夜很静，只有窗户轻微地摇晃。她不敢点灯，于是就把剑谱拿到窗口，借着海面映来的月光，颤抖着双手翻开那张纸。她感到心在扑通、扑通地跳。
  端详甚久，她也没看出这样的剑法有什么精妙可言，画中的小人儿虽只有寥寥数笔，在微弱的银光下却很是令人赏心悦目。“画得真不错。”这就是独孤羊对手中剑谱的结论。欣赏完了舞剑图，独孤羊神清气爽。她回到楼上自己的房间，躺下之后觉得心就像放平了的湖，没有皱纹，不一会儿就睡着了。
  武幽在户外等候，冥冥之中觉得父亲还会来练剑。可是就在这时，灯灭了，父亲去睡了。武幽决定再等一会儿，如果父亲还不出来就回去。不多时，等月亮高升的时候，武渊出来了。他看到儿子就笑着点了点头，似乎很满意。父亲的表情有些木讷迟缓，可能是没有睡好觉的缘故吧。武幽不禁有些担心。
  武渊拔剑出鞘，那一刹那儿子便知道他的担心完全是多余的。剑从鞘中急速地脱出，却悄然无声。这表明极醇厚的内功已经灌注到了剑身。
  就在武幽再次目睹这无比强劲的剑法的同时，他的心中滑过一丝疑虑：父亲今夜的招式虽与昨夜相同，却总令人觉得有什么东西已经变了。难道是内功变了？不可能，人的内功不可能一日之间改变。武幽马上打断了这个想法。
  黑夜里没有一丝声响，静得好像只有月光洒下的声音。
  武渊的剑法越来越快，比昨天的更快、更凌厉。一条白茫茫的光就如水里银色的鱼。
  武幽从小就爱把舞动的剑光想象成水里的鱼。但此刻他觉得，从未有任何一把剑能如此像一条银白的鱼儿。一个念头划过武幽的脑海：这条鱼儿是从哪里来的呢？一瞬间他觉得这个问题真蠢，因为这明明就不是鱼……唉，习武最忌落入伪问题的陷阱了。他一边想着一边为父亲的剑势所震慑，两脚生根般动弹不得。
  父亲一剑刺出，剑锋所指数丈之外的古树被撼得满地叶影惊摇不定，把武幽从遐想中惊醒。
  父亲的剑已经入鞘。
  “独孤羊……”父亲开口说话了。
  “嗯？”武幽很惊讶，“她怎么了？”
  父亲什么都没说，转身走了。
  武幽更感到蹊跷。他想问，却忽然明白这是问不出来的。武渊的背影消失在房门内，留下儿子一个人站在屋外。又过了一阵子，直到天快亮时父亲都没有再出来过，他便下山回雾关去。在路上武幽忽然想通了今日的剑法和昨日的不同：刚才父亲的剑划过空气时，竟没有半点声响。
  这就是第十三剑？在武林中“疾剑无声”是一个传说——传说只有十三剑门最后一剑能做到……
  但这不是十三剑门的剑法！武幽的脑海里猛然冒出这句话。况且父亲所练的根本不是一招半式，而是一整套剑法。想到这里武幽感到脊背发凉。
  他愈发担心起父亲来。
  心绪不宁。他的脚步在雾里越走越快，一脚踩空就要跌下海边的悬崖。幸好这时一个人影飞过来，一只手拉住了自己。
  他一抬头，看见是独孤羊。
  三个月看守山门的日子结束了，武幽和独孤羊回到了海角尽头的十三剑门。他们走得很慢，独孤羊在转过最后一道弯口时又看了一眼浓雾弥漫的海，就像再也看不见它似的。
  “放心，以后还会轮到你的。”武幽说。
  独孤羊轻轻地点头。
  武幽想起三个月前刚到这里的时候，还暗自苦叹这漫长的日子何时是尽头，而今却如此不舍。这便是小时候父亲常说的“来时不情愿，去时舍不得”么。
  生命，是如此难解呢。
  回到两仪角后，兄弟们又围在大师兄身边谈笑风生。久未见笑容的师父见了这场面，也淡淡地笑了。三个月来武幽从送饭的弟子口中得知了不少父亲脾气越来越坏、精神每况愈下的消息，但每晚父亲练剑时都精神饱满，毫不令人担心。而现在白昼里的父亲却不同于晚上，看上去竟比昨夜消瘦苍白了许多。
  这大概是错觉吧……
  但他立刻有了另一个念头：会不会每夜月下练剑的那个父亲才是错觉？
  就在这时，正下山去看守山门的十师弟和十一师弟中途折回来了。他们带来了消息：山下，蜀山和丐帮的人正闯上山来。
  武渊坐在椅子上，仍端着茶，冷笑一声。
  蜀山与十三剑门的不和，起初是出于对道法剑术的理解和修习方法不同所致。自从百年前的一场关于武道的大辩论之后，蜀山就与十三剑门分道扬镳了，前者讲求以人御剑，后者却要以剑御人。蜀山斥责十三剑门只逞匹夫之勇，偏废正道，再下去只会渐入魔道而不能修仙。而十三剑门则嘲笑蜀山泥古不化，枉抱“修仙”的幻想，其自诩正道的说辞也不过是弱者的借口。后世史家大多认为，若不论神秘的最后一剑，蜀山法术尚在十三剑门之上，其门派规模也远胜十三剑门十余倍。但过于强大的最后一剑虽不能使十三剑门成为武林正宗，却足以让天下人对他们的敬畏胜过对蜀山的拥戴。
  数十年的太平使得两派的人少有过招的机会，现在机会来了：丐帮帮主案件之后，蜀山掌门元机子因被武渊一脚踢飞，颜面大失，竟在上个月去世。去世前传位于他的师兄元坤子，并托付师兄一定要打败十三剑门的剑法，重振蜀山。
  元坤子于二十年前的比试中败给师弟元机子，失去掌门之位，于是闭门苦心修炼。人们皆以为他虽当年败北，今日功力应当已在元机子之上。而今掌门临终托命，二人冰释前嫌。师弟含笑而终后他就前往两仪角挑战十三剑门。
  有人说元机子当日不过是一时疏忽而被踢飞，单论武功未必落于下风，这次元坤子胜算更大。
  虽说比武是一对一的单打独斗，但是人多势大的一方常常能迫使对方接受自己提出的决斗，这也就是蜀山和丐帮此次劳师动众精锐尽出的原因。丐帮要为帮主之死讨个公道，恰好蜀山也想从十三剑门手中夺回剑术正宗的地位。二者不谋而合，心照不宣。
  武渊出门迎接，并当即约定，就在他们所站的地方比武。这块地只有百步见方，旁边就是悬崖。
  元坤子没有想到武渊居然把决斗的事情看得如此随便，不禁心头火起。
  本来按照规矩，双方应该先尽主客之谊，约定时间地点再行决斗。可是这一次武渊的反应让他们感到不对劲。十三剑门的徒弟们也觉得，师父的心性越来越凶悍了——不仅不再把弟子们放在眼里，任意打骂，甚至在最值得尊敬的高人面前也到了目中无人的地步。
  元坤子面不改色，点头同意。武渊立刻退后十步，左手紧握剑鞘。元坤子见状，闭目运功。双方都在等待对方的出击。相持一阵之后，武渊突然向对方冲过去，元坤子仍紧闭双目。就在武渊冲到他面前的刹那，两条白光同时亮出，相抵。
  不过是两条铁片，撞击时竟发出爆裂般的巨响。
  武渊展开了十三剑门最凌厉的强攻。元坤子不急不缓，稳稳封住他的来路。双方剑来剑往相持不下，很快便斗至第十二回合。武渊凌空发出快如闪电的一击之后，借着那股力量飞身而走，稳稳地落于悬崖边上。
  出人意料地，他收剑入鞘。
  元坤子闭目站立在刚开始比武时的地方，神情禅定自若，令观战的众人无比佩服。武林中能接完十二剑的人已是凤毛麟角，更不用说连地方都不挪。当然，众人明白接下来就是第十三剑。面对如此毫无破绽的强敌，武渊绝不可能像上回那样只是把他踢飞而已。
  武渊再度把手抚在剑柄上——拔剑。
  元坤子闭目，周身未动。众人皆大骇，他们从没有见过这么快的剑，也从没有见过这么寂静的剑。决绝的刺击沉默得就像死神冰凉的手指，瞬间已逼至元坤子胸前，他依然纹丝不动。
  此时武渊已经一剑刺入他的胸膛。元坤子双眼猛然睁开，那眼神中不仅有剧痛，更有难以置信：自己怎么可能会没有觉察到对方的攻击？
  但什么都晚了，他就要死了。
  元坤子拼尽全力推出双掌。武渊用左掌挡下，整个人立刻飞了出去。
  被震飞的武渊再次在崖边停下，右手似乎想要抓握什么东西，才发现剑已离手，还插在元坤子的胸前。元坤子倒下了。
  武渊的神情忽然变得恍惚，他似乎也不能理解眼前发生的事。转眼间，他的面色暗淡了下来，目光疑惑地看着躺在地上奄奄一息的元坤子。这时元坤子的弟子们都簇拥上来护住师父，拔剑相向。武渊朝他们走去，脚步有些飘忽不定。
  一旁的武幽神色大骇，他认出这是每夜父亲练剑时所走的步法。此时武渊已经靠近了对方。三步之内，就会有人血溅当场。
  “父亲！比武已经结束了！”他大喊。
  武渊仍朝着元坤子的方向移去。
  “小心！”武幽大吼一声，可是已经晚了，元坤子的一名弟子没有防备，已被父亲一掌打飞，手中的剑也已落在他手上。
  另几位蜀山弟子立刻与武渊拼杀了起来，仅几个回合就落于下风疲于自保。丐帮的几位长老纷纷加入战团对武渊展开围攻，竟不能伤他分毫。苦战良久后众人渐显劣势，武渊手中的剑就像一个大漩涡，把他们紧紧缠住不得脱身。他出剑越来越密，招式越来越快，在这样密集的攻击下，众人已没有施展轻功撤退的间隙。那柄剑就像一条白蛇，越来越紧地缠住了所有人。武幽看出父亲用的就是他每夜所练的剑法，他隐约觉得这是要他们所有人死在这里。
  众人已无退路，绝境之下的他们断绝了撤退的念头。战斗变得疯狂：被围攻者处处占据主动，杀向围攻他的人；而处于劣势的一方，其战意却比优势的一方更旺盛。然而力量的悬殊使得围攻者的战阵注定无法维持太久，眼看就要被漩涡中心的狂蛇撕碎。
  一名蜀山弟子大喝道：“撤！我断后！”
  这是要丢卒保车，他做了这个决定，便是要去当那颗卒。
  他的声音立即吸引住了武渊的进攻。仅两招之内他手上的剑就被挑开，紧跟着就是一道白光刺来，仿佛整个世界都被映得白茫茫。这时出现了一声极响亮的金属碰撞声，倒在地上奄奄一息的元坤子竟然把胸口的剑拔出，替弟子挡开了一剑，也因用力过猛而多处经脉断裂，血溅数尺。
  武渊站在那里，元坤子的血把他从头到脚泼成了个血人。
  就在这时事情发生了奇怪的变化，只见武渊忽然把剑扔掉，呆滞地凝视着元坤子的脸。武渊满脸是血，元坤子却显得容光焕发，仿佛生命临在他的头颅上，相比之下武渊反倒像个死者。
  旁边的一名蜀山弟子冲上前来扶住掌门。
  元坤子轻轻推开徒儿。他轻皱眉头，就像在攥住自己的最后一缕思绪：“该倒下的，就让他倒下吧。”
  说完，他就像一块石头般倒在地上。
  武渊用手捂着脸大叫起来：“太可怕了，太可怕了啊！”紧接着他倒退几步，瞪圆了眼睛：“凶险的剑法！”
  “不用再装模作样了！你们十三剑门的修行早就堕入魔道，你杀了我师父，就拿命来！”刚才那蜀山弟子说罢挺剑就刺。
  武渊出于自卫本能地一扬手，那人顿时被弹飞了出去，跌下悬崖，拖出一声凄厉的惨叫。
  他愣愣地看着那名蜀山弟子坠落的那处悬崖。其余的人纷纷拔剑警戒，谁都不敢靠近。
  半晌，武渊忽然疯笑起来。
  众人下山而去，他们抬走了元坤子的尸身，将他以蜀山掌门之礼埋葬。元坤子此番前来比武之前下了一道明令，倘若自己身死，弟子切不可为之寻仇。弟子们知道：在元坤子看来，匡扶正道绝不仅仅是在道法修行上保持正见，首先要不怀仇恨、不怀嫉妒。师父多番教导过：世间本无善恶，报复和嫉妒是最初的恶；因此宽恕和慈悲才成了最高的善。
  本书的开头已经说过，武林史不会承认这里所说的故事，但有趣的是：江湖上每一本武林史的第一页，都是从元坤子之死写起的。一个真正的历史家修史所依靠的不再是眼睛，而是对历史的嗅觉。每一个人都隐隐嗅到：元坤子之死是一具有重大意义的事件，仿佛一个曾有的世界随着他的死而跌落了。
  但当时的人们并没有意识到这一点，它被另一事件的光芒遮蔽：他死于第十三剑之下。自从百年前不周山一役中第十二剑横空出世，一剑击穿不周山使者咽喉之后，这“最后一剑”也已沉寂了百年。如今这一绝招重现江湖，是为第十三剑。
  在过去的三百年内，这一剑只出现过六次。每次电光火石的一击之后，它就会再度沉默，而武林中则会掀起一场武功上的飞跃。元坤子是这一剑的第七个牺牲品。武学的每一步进展总是以血为代价，万物皆于战争中竞相灭亡，唯有武学在战争中不倦地壮大。当武林在纷争中奋进了几十年，几乎就要赶上最后一剑的威力时，它又会重现，犹如残酷的神饮下最高贵的血，并将武林抛进新的动荡和变革。这样的历史已经重复了六次，剑谱上的剑法也由六式增至十二式。在第十三剑姗姗来迟之前武林也已平静了几十年，史称“不周山治下的太平”。
  后世史家公认这数十年的太平为武林的鼎盛，尽管这恰是武学的停顿。历史上有两种时代：不是好的时代与坏的时代——而是不好不坏的时代，与既好又坏的时代。当人们认为再没有比宽容更高的美德时，就会倾向于前者；而当人们认为存在着比和平更高的善恶，就会倾向于后者。
  可叹武林英才辈出之际，恰是英雄无用武之地之时。
  尽管无人敢忘记最后一剑的存在，但那巨人般的神力，天命般的时刻，在漫长而松弛的岁月中已经成为传说。如今它复活了，它再度让每一寸空气仅为它而战栗，仿佛整个武林仅为这一声孤独的惊雷久候了百年。
  这一剑，再次成为目的与命运。
  只有一人注意到了深藏在璀璨光芒背后的危险，他就是武幽。武幽越来越担心父亲，他意识到：父亲的脾气越来越暴烈不是一件简单的事情。他的脑海里不断闪现出父亲每夜的剑影，杀元坤子的那一剑，以及那几乎将蜀山和丐帮众人置于死地的剑法。
  就在众人下山后的那一夜，武幽从噩梦中惊醒，梦中是元坤子的死，满脸是血的父亲，还有父亲的呐喊：“凶险的剑法！”梦的结尾是一阵怪笑——不是父亲的，几乎像是从自己心底里跳出来的恶鬼的笑声，又像是从天上传来的。
  他起床出门。父亲在月下练剑，道道剑光都没有声音，这就是元坤子何以竟无法听到父亲的剑。这究竟是什么剑法？武幽默默地看着。一会儿后，父亲收剑入鞘正欲回房时他走了过去。
  “父亲……”可能是由于之前都被这凌厉的剑法所震慑，这是他第一次在夜里主动和父亲说话。
  父亲停下脚步看着他。
  “父亲，这就是白天杀元坤子时所用的剑法吧。”
  “嗯？”父亲的脸色有点疑惑。
  “难道父亲不记得了么？”
  “谁杀了元坤子？”
  武幽盯着父亲的脸，几乎要怀疑面前的人是不是父亲。在凝望着月光下这张脸的刹那，他的脑中浮现了一个疯狂的念头：会不会白天和夜晚的父亲其实本就是两个人呢？
  但他知道自己不可能认错。
  父亲这时说话了：“哦！对了，我和你说过么？昨晚我做了个梦，梦见我和元坤子决斗，把他刺成了个血人。”
  武幽的脸变得惨白。
  “傻小子，怕什么？那不过是个梦罢了。”父亲又说。
  武幽呆立在原地，勉强地朝父亲笑了笑：“是的，不过是个梦。”
  父亲走后，武幽也回到了自己的房间。他把门栓紧，倒在床上，只觉得脊背发凉。父亲是在梦游中练剑的。连续三个月，每晚，梦游。父亲与元坤子决斗的时候也是在梦游。正因为此，当元坤子的血溅到他脸上，他被惊醒时才惊呼自己怎么使出这样凶险的剑法。
  是的，这是唯一可能的解释。
  武幽一动不动地平躺在床上，浑身僵硬，漆黑的瞳孔直直地盯着屋顶。他睡不着，也几乎不敢睡。前所未有的恐惧压迫着他，却不知道自己究竟在怕什么。渐渐地天快要亮了，走廊上传来轻轻的脚步声。武幽朝窗口望去，是独孤羊。
  看到她，他觉得心里平静了些。
  独孤羊在崖边的树下坐下，她在等待太阳升起。在雾关的时候，她每天都会早早起床等着看日出时的海。那时武幽刚从父亲那里学剑回来不久，还在熟睡；如今在他的睡眠中，已没有安全的梦乡了。
  他拉开屋门走了过去，在她身旁坐下。两人都不说话。
  武幽的心平静了下来。太阳照在他脸上，他的目光扫过独孤羊被朝霞映得通红的脸，感觉身旁的这个生命就像海一样宁静深广，仿佛她的身体里也盛着一片海。心情放松后，不一会儿他就有了倦意，回房间去了。
  可是独孤羊却有点担心地看着他的背影。她有不好的预感。
  接下来，便可以在醒着的时候把父亲梦里的剑法传给独孤羊，就看她是否愿意学了。
  唯有如此，独孤羊才能在师徒二人皆是完全自觉的状态下学习此剑法，她在使用它时才不会有危险。父亲的性情变化若不是练剑时被心魔所摄之故，那就是当天夜探不周山时中了迷障——若如此则是最可怕的灾难，自盟主总坛设立以来，还没有哪一个人能够违抗不周山的意志。
  入梦容易醒梦难。他不能打破父亲的梦境，因为人所执的梦一旦破裂，后果无人能够预料。
  子夜时分。武幽已下定决心：如果独孤羊顺利地学成了剑法，他就离开她，带着父亲去不周山寻访祛除这梦魇的办法，甚至永远不再回来；如果在此之前灾难降临到了十三剑门头上，他则要保护独孤羊出去，让她好好地活着。因为独孤羊不属于这里，她属于另一个世界。这里的纷争与她无关。
  这时响起了轻叩窗棂的声音，独孤羊来了。
  武幽低声问：“你决定要学么？”
  独孤羊正视着他的眼睛，用力点了点头。
  武幽只是简短地说：“跟我来。”
  他们走到两仪角的尽头，十三剑门的背后。到此已无路，只有一块巨石横于崖上，异常险峻。即便是白天也不会有人在此练剑，因为这里是武学中的绝境。习武之人皆知，自从拔剑而出的那一瞬，就不再仅是人练剑，同时亦是剑练人。地势和环境对人的心性有巨大的影响，在崖边练功是最凶险的，练至深处人会有强烈的纵身而下的心念。
  武幽说：“相传三百年前，我们十三剑门祖师与人比武争夺天下第一，却一招落败被废去一根手指。败北之后他行至此处，每日于石上潜心悟道，十年悟出第七式剑法。待重新下山，却听闻老对手刚刚亡故的噩耗；失意之下返回此地，创立七剑门之后不久辞世。而后风雨三百年，经历代前辈的努力将七剑增补至十三剑，终成今日十三剑门。”
  “嗯。”独孤羊心里有些紧张。
  “今天我带你来这里，就是要传给你本门剑法第十三式。”
  独孤羊没有说话。
  “你一定想知道这是为什么：为什么是现在，为什么是此地，为什么偏偏是你。”
  独孤羊沉默着点点头。
  “其中的原委，我一时还无法对你详说。但我答应你，在你练成剑法的那一天一定告诉你。”
  独孤羊睁着大眼睛高兴地点头。
  武幽看着她的脸，他知道这是一个对世界还没有多少经历的傻孩子的神态。她原本可以平凡地生，平静地死，就像春天抽芽、秋天凋落的叶子那样永恒往复。可是却是自己把她带入十三剑门，她误学的是自己画下的剑谱，此刻也正是自己把独孤羊带进了这个特殊的命运。
  独孤羊终究躲不过武林，但反过来，武林是否也终究躲不过她呢？
  5
  武幽闭上眼睛。
  又一阵海雾飘过，如洁白的袍子罩住了整座崖壁，皎白的月亮变得模糊不清了。武幽右手上的剑锋悄然划开了白雾，重复着父亲每夜操练的剑法。独孤羊在一旁屏息凝视，就像自己曾旁观父亲练剑时那样。
  武幽刚开始舞剑，便发现自己的招式虽与父亲的一模一样，但似乎已不是父亲的剑法。武幽演示完毕后就轮到独孤羊了。独孤羊早就观赏过他画的那些舞剑的小人儿，于是很快就记住了剑法的各种姿势，照着大师兄刚才的路数舞剑。
  武幽发现，独孤羊的一招一式虽然和自己的完全一样，却已然不是自己刚才的剑法！他紧张地盯着她的每一挪步、每一刺杀，却挑不出任何相异之处。
  在这谜一般的剑法面前，武幽又一次微微地战栗。待到独孤羊演练完毕收剑入鞘，他还呆立在那里。
  独孤羊高兴地问他：“怎么发呆了呀？”
  武幽笑了笑：“没有……没有呀。”
  他们坐下来看天上的月亮。三个月前刚到雾关的时候，他们也会在晚上并排坐着聊天，高兴起来甚至会手舞足蹈——那时候武幽就说，若是让旁人看到了，肯定以为他们是两个举行节庆的蛮人。后来两个人仍经常坐在一起，却渐渐不再说话，武幽又说，别人看了肯定以为这是野蛮人在举行另一种比较高级的仪式。
  独孤羊觉得这话说得有道理，于是一直记着。
  过了片刻，他们各自回去睡觉。武幽躺下后反复地思量，觉得自己低估了这套剑法：为什么不同的人使出它竟会如此地不同？
  从那天起，独孤羊竟变得越发精力充沛，白天和师兄弟们一起练功，她的剑艺也突飞猛进。每晚她和武幽去后山练剑，令独孤羊倍感神奇的是，练习这套剑法竟使她心情舒畅，好像所有烦恼都在三尺剑刃上排尽了。可是武幽却迟迟不肯同意由入门的招式练习改为对练：
  “这套剑法我尚未完全参透，对练可能会有危险。”
  独孤羊第一次看见犹疑的神色浮现在他的脸上。
  但就练习这套剑法竟能排解烦劳，令人心情舒畅看来，可以确定这绝不是邪招异法，而是远比十三剑门更高的武学。剑中的玄妙、神秘和令人畏惧的一面渐渐消散了。日子一天天过去，武幽也不再费心琢磨为何不同的人使相同的招式居然会如此不同。更好的兆头是：父亲已经连续好几天没有梦游了。
  武幽对未来满怀信心，无论是对父亲，还是对独孤羊。
  即便这套剑法是邪道又能怎样？世间何为正，何为邪？
  至于武幽当时是如何思考正邪之分，我们已不得而知。但他传授独孤羊剑法的初衷只是希望如果灾难降临，她能活下去，第十三剑也能活下去。
  如果独孤羊能带着第十三剑活在世间，自己即便粉身碎骨也无憾了。
  他并没有想过自己对于她而言，究竟算她的什么人。
  他又想成为她的什么人呢？
  尽管独孤羊还处在分不清友谊和爱情的年纪，武幽却已二十二岁了，但他却从未言及过他们共同的未来。仅用当时形势危急是解释不了这一点的。诚然爱情的花朵不适合暴雨将临之前的沉闷空气，但在漫长的武林史上，仍有些原本平凡的花朵却正因暴雨的灌溉而盛开得更从容、更璀璨。可惜武幽却不是这样的人，他的心中始终藏着隐隐的惭愧，令他觉得自己没有资格获得如此的幸福。当师兄弟拿他们开玩笑时，武幽却总是显得忧虑。
  “我真的适合吗？”关于此，他只在和最要好的三师弟单独聊天时主动提起过一次。
  “要是你觉得自己不适合小师妹，那就去追老四吧？”老三说着，狡猾地扬起了眉毛。
  “不，我说的是……我适合做丈夫和父亲吗？”
  这样的问题，问出来的时候就已经有答案了。
  大多武林史家都不愿谈论这些，这既是出自历史学家们（他们是老人之中的最老者）的体面与矜持，另一方面也是因为这个问题并不重要：“那不是历史，只是个人情感罢了。”我问他们究竟什么是历史，他们回答：“历史只记载永恒。”的确如此——历史记载的不是过去，而是永恒。
  但就什么是正道、什么是邪道的问题，后世的武林史家曾召开过数次大会，激辩不休。直到第四次武林史学大会上，当轮到只顾睡觉的历史学家卞先生发表高见时，由于他根本没听同行们之前的发言，只好张口就来：
  “令人幸福的武学就是正道，令人痛苦的武学就是邪道！”
  这一语惊四座的发言获得了一致的赞成，成为了区分正邪的标准，却在数十年后被卞先生的高徒木先生所质疑：“习武的终极阶段，就是去做痛苦的独孤求败，而非快乐的无名小卒，难道一切武学都是邪道吗？”
  于是乎，此问无穷矣。
  或许木先生说的是对的，或许习武本身就已经入了“邪道”吧。幸好荒诞的问题并不是没有答案的，它有着荒诞的答案——
  无数人曾询问习武之人：“你幸福吗？”
  直到某位白大侠终结了这个问题：“我们是强大的！”
  盯着历史凝望的人时常会陷入一种幻觉：仿佛整个历史是一条衰朽、年迈而残暴的蛇，它用冰冷的智慧引诱着一代代人炽热的激情，又把这些热情无一例外地挫败在血泪里。然而不可思议的是，正是这些注定要湮灭的热情最终完成了历史，正是这转瞬即逝的生命中迸发出的火光照耀着永恒。
  无论是武幽还是独孤羊，当他们还在海雾中练剑的时候，根本就不可能理解这迷雾中裹挟着的命运，已经越逼越近。
  第二天的比武异常简洁，甚至包括蜀山在内的一些门派都提前退出了。独孤羊几乎每战均是一招制敌，即便遇到强敌也能在不出三招之内将其击败。传说中的第十三剑疯狂地炫示着它的力量，只是被用来先手制敌未免大材小用。几百年间，这一剑总被用作最后的杀招夺人性命，此番却被用来争夺盟主之位，总让人觉得有违武道。
  人们总是认为过度地使用绝招不是好事，却从不问相反的问题：究竟为何过去十三剑门的历代掌门几乎从不出这一招？究竟为何过去凡接此招者均必死无疑？为何使出此剑法的人都在一年内病死了？这些问题本是蹊跷的，但久而久之无人再疑。如今独孤羊的第十三剑收放自如不伤人命，反而让人觉得这样的胜利来得过于轻巧，以至于失去了意义。
  十三剑门的最后一剑就像一头野兽，数百年来，无论十三剑门还是其他门派都以驯服它为最大的梦想，最高的目的。但如今这一剑真的褪去了黑暗与神秘，却又引起了多少遗憾。
  台下有人质疑道，这到底是不是十三剑门的剑法？
  独孤羊自己也不知这一剑的来历，但她忽然想起宁茹说过的话。
  “我没想过十三剑门的前辈们用过怎样的剑法，我只知道，当下我手中的剑法，就是十三剑门的剑法！”
  武林之中从未有人说出过这样的宣言。
  直到此刻人们才意识到，历史不仅被这名初入武林的后辈的剑法击碎，更被这一个人的气魄所折服。人们在这位少女的身上看到了伟大而深远的未来。正当无人对新任武林盟主之人选再持异议时，有一人站在了台上。
  “怎么是他？”
  “请登台者通报门派及姓名。”主持比武的不周山使者说。
  “十三剑门，武幽。”
  武幽站在独孤羊的正对面，精神抖擞容光焕发，所有的病容皆已褪去。独孤羊从未感到他的生命燃烧得如此旺盛，这一刻的武幽就像是一尊战神，只是他坚定的目光中，隐约闪烁着不安和战栗。
  “大师兄，出什么事了？”独孤羊问。
  “没什么事，”武幽快速地回答，“我必须去做武林盟主。”
  “什么？”独孤羊完全不知道这是怎么回事。
  台下发出一阵不解的嘘嘘声，这是十三剑门内斗？
  武幽闭上双眼，眉头轻皱；横剑，将其缓缓拔出。
  “到底出什么事情了？你怎么了？”独孤羊心里很恐慌。
  武幽的剑已经刺来了。独孤羊用同样的招式刺去，两枚剑尖竟不偏不倚在空中相抵。刹那间独孤羊就被弹飞出了丈余远，落下台去；武幽持剑的右臂依旧伸平，纹丝不动。
  独孤羊问鼎天下第一的纪录只保持了一日，就被击溃于一招之间，如一根鸿毛撞上了一座山。虽是同样的剑法，人们却在武幽的剑中再度见识到了它的凶悍与霸气。十三剑门的最后一剑终究是一头猛兽，它绝不会轻易地落入人的操控。
  “大师兄！这是怎么回事？”台下的十三剑门弟子们问道。
  “这不关师弟们的事情……”武幽看向独孤羊，“包括你，你也没有错。只是从今天起，独孤羊不再是十三剑门的人，你们也不可再让她踏过雾关半步。”
  “大师兄你疯了吗？”宁茹在下面喊道，她扶着跌倒在地的独孤羊。
  “不，不。”武幽说，“我很清醒。”
  有人用狐疑的眼光瞧着那个不周山的使者。
  使者说：“十三剑门的武幽胜。”