第十七章天神降临术
一九四九特别行动处依附于宗教局建立，属于一九四九职能的管理者一般为各分局的常务副局长，这也是宋局是国家宗教事务局东北分局常务副局长的原因，但具体办公地点不是官方办公地点，而是单独设立。
打车到江湾大桥附近的一栋居民楼，门口没有牌子，进去以后一条长长的走廊过道，老旧的房子样式跟自己家里的楼房一样，我记得我家应该是一九八三年建的，估么着这栋也好不到哪去，要不是周全明确的告诉我淞城分局的地址，我真不敢相信如此破旧的地方竟然是官方单位，哦！可能是为了保密吧！我这样想着往里面走。
走到楼梯口时，我看到一块牌匾斜靠在走廊墙壁，上面写着国家宗教事务局淞城分局办事处，看牌子有些年头了，一股破败气息，谁能想象到如此地方竟然是国家专门处理特殊事务的机构？
愣神的阶段，后面传来一个声音：“小伙儿，你找谁啊？”
我急忙转身自报家门：“说我找宗教局淞城分局常务副局长马局长，是总局三处秘书科周全让我来的，我是淞城分局陈大年的弟弟陈大千。”
一九四九对外一般称宗教局三处，这是周全告诉我的，至于为什么，他也不知道，说是首长十年前定的，就这么一直延续下来。
急忙说完这段话我才看清面前的人，是个五十多岁的中年人，一身破旧的绿军装洗的泛白，浓眉大眼，像极了电视里的领导。
“我就是马建国，大年的事儿上面告诉我在执行秘密任务，不过大概情况宋局跟我说过一二，中午的时候三处周全也打过招呼了，一会你跟我去取一下大年的物品。”
马局顿了顿，“大年是我们局行动队的队长，不过说是队长，全分局也只有我们爷俩两人，没办法，我华夏人多地广，专职人员人手紧缺。
我向东北分局和总局提交了报告，要求给予大年特殊退休待遇，退休工资按着他现在工资待遇的标准翻倍领取，卡已经给你们父母送过去了，以后每个月工资会打到卡上，用了点手段，重现大年声音与你父母进行了通话，说是国外交流任务，几年不好说。
以后每隔三个月我会想办法让假声音给你家里去个电话，报个平安，目前状况也只能如此了。”
我默默无语，只说了句谢谢，处里对于哥哥的保障措施还是很好的，滴水不漏，当然，可能跟两方面的招呼也有关系。
我跟着马局去哥哥的办公室，整理的一下哥哥的东西，东西很少，只有一个书包，跟马局交换了联系方式，马局说淞城地区有事可以找他，我说谢谢领导，如果可以的话，能否帮忙照顾一下我的父母，我现在不敢回家，怕白莲社报复。
马局说你放心吧，别的不说大年这孩子是我看着成长的，我有这层关系我都会照顾你们家里二位周全，不过...马局皱了一下眉，过一段时间，等这阵风过去，最好还是把你父母转移安置，这样的话更加安全一些。
我说会的，过段时间我会回来办理，看得出马局的真诚和关怀，但我实在没有心情去与马局深入沟通，再三感谢后我转身离去。
背后传来一声深深的叹息，让我的心情十分沉重。
躺在宾馆的床上，我的面前有三样东西。
一是哥哥机遇所得，那卷羊皮卷轴。二是哥哥费劲心机所翻译的萨满长生天巫法的译文笔记本。剩下的是哥哥的修行笔记。
我翻开译文笔记本和哥哥的修行笔记大致看了下，译文笔记本上面记载着厚土诀和一种叫长生天法相降临的法门，两篇法门只有短短几页。
但是哥哥整整一笔记本所记载的译文全是一个叫乌力吉福瑞的人对萨满长生天巫法编写的注释，是这位乌力吉福瑞大萨满的修行笔记。
对照哥哥的修行笔记，发现了几个问题，一是这个羊皮卷轴应该是残缺不全的，因为卷轴边缘有明显的刀切痕迹，而且对照译文，哥哥说卷轴的开始部分记载着大半部分的厚土诀的经诀和完整的长生天法相降临法门经诀。
二是萨满长生天巫法总纲并未记载在羊皮卷轴上，是注释中提起的，因为是注释，字里行间表述时，应该是有很多东西略过，所以据哥哥推测他所修炼的萨满长生天巫法总纲应该不是完整版的，而大半部分厚土诀经诀哥哥也是与大萨满乌力吉福瑞的修行笔记参照互补所修炼的。
巫法总纲和厚土诀暂且不谈，我仔细看了一遍两本修行笔记的介绍，长生天在蒙语里为腾格里，既是天神的意思，这套经诀的汉语名字应该是天神法相降临，这名字听起来就是超牛啵伊，满逼格啊！
给我激动的无以复加，这尼玛完全是拿到九阳真经、独孤九剑、外加降龙十八掌的节奏啊！
不过随即的看到的内容，有如一盆凉水，当头而下，给我浇了个透心凉。
这位大萨满乌力吉福瑞对长生天法相降临这法门的注释只有短短几段话：
天神法相乃汲取天地之力，凝聚法相真身，持雷霆烈焰，放眼之处皆为尘埃，破碎虚空，终达彼岸。
此乃我萨满教镇山法门奇术。
只有这么寥寥数句解释，让我看的云里雾里，羊皮卷轴上的修行法门只有一张脉络图，这怎么练啊？
而哥哥的修行笔记中提到，关于长生天法相降临这一秘术，他曾请教于宋师宋保国，宋师向哥哥讲述了一段东北萨满教的辛秘往事。
萨满一脉的天神降临术在四百多年前的明朝是威震天下的奇术之一，应该跟你所得的长生天法相降临是同一法门，据说施展这一奇术时，萨满将天地能量凝聚法相真身，可操控雷霆和烈焰之力，再加上其看家本领的厚土之力，所向睥睨，无人能敌，中原的顶尖高手与之能够抗衡的寥寥无几。
当然宋师觉得如此说法是有些夸大其词的，古时我华夏宗教系统繁荣昌盛，其他宗脉暂且不谈，最起码我茅山宗的神剑引雷术绝对不会比天神降临术差。
不过据说施展此奇术条件苛刻，法相与本体的协调需要一心二用，在瞬息万变的战场，一个分心可能就是毁灭的下场，所以能够成就此术的人寥寥无几。
我茅山宗典藏记载，满清入关之前，萨满教出了一位绝世天才，他的名字无从查询，传说他利用萨满教与大自然的亲和之力，亲近高等智慧生物，在其修行渡劫失败或是发生意外濒临死亡之时，与其签订盟约，并向其许诺，合两者之力共同修行，有朝一日同达彼岸。
据说这位萨满后得到一条濒临毁灭的龙属认可，放弃踏入轮回的机会，以灵体形式入驻此人识海，签订盟约，相生共灭。
而后此人天神降临术大成，那条龙属掌控天神法相，打破一心无法分神的壁垒，两者合并让天神降临术威力更上一个台阶，后传说此人法相真身已经凝为实体，助龙属化身成人，两者合力破碎虚空而去。
随后，萨满教大范围普及此办法，即便是因天赋所限，不是人人能够练就天神降临术，萨满教依旧因此诞生了三位能够运用天神降临术的大萨满，传说满清入关，大明特殊系统的瓦解主要来自于三部分：
第一部分是中原宗教系统遵循中庸之道，避世不出。
其二来自于明廷内部的背叛。
而最大的一部分就是归功于萨满教三位大萨满的天神降临术大放异彩，明廷无人能敌，奠定不世之功。
清时期是萨满教的辉煌时期，萨满们与自然之灵的契约方式经过不断改善，在其过程中发现，即便无法成就天神降临术，经过此方法融和自然之灵后，可大幅提高战力，人借自然之灵感受天地，自然之灵借助人力感受道之境界，人与自然之灵相辅相成。
值得一提的是，战斗状态的萨满会高喊“恭请自然之灵出马，上身灭敌或烦请自然之灵出马，降妖伏魔”，慢慢的，人们将萨满们与自然之灵签订契约修行并肩战斗的行为叫做出马，在民间广为流传的时候，亦称作出马仙。
萨满们一旦被称为出马了，即表示其已经与某种自然之灵签订契约，相生共守。
而在民间，基础教众或有心之人获得此方法，企图获得强大的力量，与自然之灵所签订的契约是不对等的，更有甚之，利用其作恶，行邪教之举，用杀戮和鲜血供奉某种自然之灵，并让其处于主导地位，此举人神共愤，在某种程度上，萨满教一直在为这些邪恶的黑萨满埋单，背上骂名。
为此，萨满教和满清印务处奔波不止，一是为了清理门户，镇压这些打着萨满教旗号四处作乱的黑萨满，二是怕发生动乱，引起民间动荡，但依旧屡禁不止，着实让人头痛。#####2016.10.14，今天开始特殊事物录已经在书旗小说发表，值得纪念的日子，加更一章，感谢阿里平台、书旗小说和相关渠道。
虽然白天上班，我无法像专职作者一样，日更三章甚至六章，但写点东西是我的兴趣，特殊事物录会一直更新下去，即便再忙，雷打不动一天一更是一定会保持的。