第194章 留宿
月明星稀，无雀南飞。
无树可绕，无人可依。
确实是无人，关俊彦一个人坐在阳台上，望着天，发着呆，叹着气。
“为什么会变成这样呢？”
正常来说，这个时候他不是在看书刷经验就是在冥想被虐，但今天他着实没有那个心情。
兵法书不在手边是其一，环境不对是其二。
传统的日式居所，木制的推拉门，木制的地板，木制的栏杆，触感特殊的榻榻米，以及有点过于巨大的房间面积。
此处不是关俊彦的公寓，此处是神乐澪家的客房。
没错，关某人留宿了，还是因为樱。
这丫头认准了爸爸妈妈必须都在，不然就掉眼泪，关俊彦和神乐澪对此无可奈何，在为人父母这点上，两人是一样的，都是从零开始。
而有经验的那对……是逗比。
樱说要留下来，这对逗比夫妻开心到不行。
又是安排房间，又翻箱倒柜找女儿小时候的衣服，现在居然在研究尿不湿的问题——樱的本体是把刀啊，哪来的排泄需求。
唯一庆幸的是，樱不是靠眼睛来判断爸爸妈妈的存在，而是靠灵力的“气味”，只要在一定的范围内，哪怕看不见，樱也不会哭闹。
不然关俊彦都不敢想接下来的事，洗澡怎么办？睡觉怎么办？
虽然现在也够糟心的。
一群平均年龄四十以上的中年人，跟没见过孩子似的，围着樱团团转，待在一个空间久了吵得头疼。
一般不都是被熊孩子吵得头疼吗？现在反过来了。
心累。
突然好想唱歌。
“其实我想走，其实不想留……”
一不小心暴露真实年龄了。
更丢人的是，翻来覆去就这两句，因为就记得这两句。
哼到最后，自己都不好意思了。
一边自我吐槽我也是个老男人了，一边想着——要不要趁现在还没忘光，把脑子里的那些歌啊，词啊都记下来。
哪怕多是中文的，哪怕大多残缺不全，一样可以派上大用场——对于专业人士来说，比如制作人之心躁动的犬金鬼万次郎。
就在前两天，这位有日子没见的极道大佬发了个视频链接过来，点开一看居然是事务所最新的宣传mv，旗下艺人都有露脸亮相。
站在c位的正是主推的王牌被脂肪肿块选中的天选之女七濑花凛，不愧是能和前社长对线的人才，台风好，发挥稳定，在她的带领下整支mv的质量全程在线。
更令人惊讶的是犬金鬼万次郎的名字居然出现在了作词和作曲上——当然，用的是化名，不管是不是找了枪手，都足以说明他的用心。
一把年纪还能不忘初心，如此坚定地追逐梦想，真的很让人感动。
这种人，怎么都该推一把，多推两把也行。
理由的话，就用不能总用关家的钱，能自己挣就自己挣，
那么，先把什么歌交出去好呢？
年少时最喜欢，至今都能背诵全文的《直到世界尽头》？还是前段时间大火的《lemon》？
上来就王炸是不是不太好啊，要不还是先来几首中译日练个手？
正在思考的时候，心湖之中悄然泛起丝丝涟漪。
那是与唯一式神之间的联系，是父亲和女儿之间的缘。
抬头一看，只见相邻阳台的木门唰地一声拉开，换了一身白色浴袍的幼小女孩摇摇晃晃地走了出来。
看到坐在对面的关俊彦，高兴地挥了挥手：“爸爸。”
随后，砰地一声，越过几米的距离，撞进关俊彦的怀中。
少年伸手，将女儿抱了起来，随口道：“不是去洗澡了吗？这么快就出来了？”
关俊彦的片刻清净，是建立在女人们集体去洗澡的基础上。
日本人喜欢泡澡，神乐家这样的大家庭，大浴池更是免不了，作为神乐家目前最受欢迎的存在，樱自然也被带了进去。
没想到这么快就出来了，好像才刚刚过去十五分钟的样子。
“洗澡不喜欢，太多水，讨厌。”樱甩着披散下来的，湿漉漉的头发，往爸爸的脸上蹭。
关俊彦也不在意，反而伸手将头发揉的更乱：“因为你是刀啊。”
水碰多了，会锈。
“妈妈也是这么说的，所以就把我带出来啦。”
说话之间，同样是一身白色浴袍的神乐澪也从走上了阳台，对着樱招了招手。
樱随即从爸爸的身上爬了下来，跳回妈妈的身边。
神乐澪抱着樱，让她坐在阳台的围栏上，自己站在后面，细心地为她搭理头发。
看到这一幕的关俊彦心中惭愧，妈妈想着给女儿梳头，爸爸却把头发搞得一团糟，同时又有些歉意。
“对不起。”
“不用道歉。”神乐澪手中不停，只用余光看关俊彦，“我也觉得那边人太多，太吵，所以早早地就出来了。”
“不是这个，是打扰了你原本平静的生活。”
带孩子很累的，也很花时间，这本不该是十七岁的年纪承受的东西。
“原本也不平静。”少女静静摇头，“而且，樱一直都是我的刀，是被你抢走的，如果你愿意还给我，我会很高兴。”
“没门。”关俊彦咧嘴一笑，“这可是我女儿，谁都不给。”
“也是我女儿啊。”梳子一拉，女孩儿的头发恢复柔顺。
“我是爸爸妈妈的女儿。”
樱拍着小手，直接站上栏杆，一会儿跳到爸爸那里，一会儿跳到妈妈那里，玩得不亦乐乎。
另一边，与阳台相距不远的走廊上，玩世不恭的中年男人端着酒杯，远远地看着这一幕，嘴角含笑：
“谁说神道必须高高在上？谁说神道必须清心寡欲？被人祭祀千百年的神明就真的懂人类吗？以神性束缚人性，这样的神道不修也罢。这方面，反倒是佛教的观点更为合适。”
男人饮尽杯中酒，双眼眯起，似是有些迷离。
“三界所有，唯是一心。心画诸世间，有漏生识，相随识起，五蕴从生。修禅之道，见心而识法界，悟空而来得圆通，空有相别，何以成空？谓之无佛无态无心，见心得无心，向上一源路，处之泰然。”
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