第325章 三尸四境
以三体宇宙的力量，能不能对付树妖王呢？
答案是肯定的。
西游降魔世界虽然等级更高，但树妖王在这里，只是个小角色而已，尽管实力比孙悟空还要高一线，到达了“大罗金仙”层次，却未必比得上如来佛祖。
他手底下的小妖倒是很多，其中比较强的蝙蝠精，甚至在原著中打败过孙悟空。
但是论人海战术，神秘侧绝对比不上科技侧——小妖什么的很厉害？给你一张“二向箔”，看你还嚣张不嚣张。如果一张“二向箔”不够，那就来十张、一百张、一千张！
神秘侧的战力，哪怕是一只最普通的小妖，也得几十上百年才能长成。
但是科技侧，只要有生产设备和原料，二向箔、光粒什么的，就是无限的，要多少有多少。一次性丢出上万，乃至上亿的光粒，别说树妖王麾下的那些小妖了，就算是树妖王本身，也扛不住，
所以，在杨浩给了秦琼二人“世界之书”后，树妖王的结果已经注定。
西天大雷音寺，已经化身“邪佛”的如来，正在远远地看着树妖王，对邪剑仙说：“虽然孙悟空是妖王之王，但是跟这个‘上古妖王’比起来，还是差了一筹。只要我们利用树妖王搅乱三界，吸引书馆众人的注意力，就可以借机吞噬孙悟空，从而借助他女娲石的身份，夺走女娲后人的女娲之力。”
在这个世界里，孙悟空一样是女娲石所孕育，拥有着跟女娲同宗同源的力量。
如果掌控孙悟空，那就能够用孙悟空的特殊身份，去搜集并融合五行灵珠，然后再夺走女娲后人的神力，以此重现当初世初三皇之一“女娲”的力量。
而树妖王的出现，只是一个幌子，用来吸引别人注意力，以便于暗中夺取五灵珠。
“你真是太怂了，跟我融合以后，明明已经拥有了不下于世初三皇的力量，却还要谋划女娲神力，甚至还想借助孙悟空的妖魔身份，去谋夺神农之力。”邪剑仙用充满不屑的声音说：“要是换成我，早就打上神界，掀翻天帝老儿自己做六界至尊了！”
他很不满如来的谨慎。
在他看来，既然已经力量暴增，那么就应该直接打上天去，先干翻玉帝，再一统仙、魔、妖、鬼、人五界，最后杀上神界，推翻伏羲自己做天帝。
可是，如来却选择了蛰伏，比之前还要小心翼翼，让邪剑仙很不屑。
“书馆有句话说得好，脑子是个好东西，可惜你没有。”如来冷冷地一笑，说：“只是力量暴涨几倍而已，你就以为我们可以跟伏羲比肩了？准圣是什么概念你知道吗？准圣的力量是什么层次，你又知道吗？”
曾几何时，如来也很自傲，特别是在斩出“善尸”之后，他认为自己也算是准圣，可以跟伏羲比肩了。
差距，也不过是“一尸”和“三尸”而已，在本体已经进无可进的情况下，他觉得自己本尊可以打一个伏羲本尊，自己的分身也可以打一个伏羲分身，再找两个人拖住伏羲的恶、本我两尸，就有机会战胜伏羲。
甚至，他都觉得，重楼和景天已经比世初三皇还要强，因为他们既有“准圣之力”加持，还拥有自己的力量。
但是，在跟杨浩一战之后，如来感觉自己想多了：只是一个刚刚进阶的大罗金仙而已，靠着特殊神通，都能够打败自己，自己真的有实力挑战准圣吗？
特别是在融合了邪剑仙后，他力量暴涨好几倍，但是，却依旧没信心能破杨浩的“万神归一剑”。
因为那一剑，已经不是力量多少的问题，而是质的差距。
于是，如来暗中派人去书馆搜集信息，渐渐得知了大罗金仙和准圣的差距：准圣也是大罗金仙境界中的一个阶段，但是跟普通大罗金仙，却完全不一样，因为严格来说，准圣已经是圣人。
大罗金仙有四重境界，普通刚刚进阶的大罗金仙，没有斩出三尸，是最基础的“金仙一重境界”。
而当斩出“善尸”，拥有更强的力量后，则是大罗金仙的第二重境界。如来就是处在这个境界，陈玄奘的师父便是他的善尸分身，被书馆如来吞噬后，书馆如来实力大增，而此消彼长，他的实力则大跌。
也因此，他才会绝望的去融合邪剑仙，以求更强的力量。
但就算是融合了邪剑仙后，他发现自己也只是能把邪剑仙当恶尸用，拥有接近“第三重”的力量而已——第三重和第二重的差距真心不大，善尸、恶尸没有强弱之分，有些人甚至会先斩恶尸。
但是，大罗金仙的第四重境界，却跟前两重境界完全不一样。
如果第一重的基础大罗金仙是一百，那么第二重就是一百五十，善尸占五十，而第三重则是两百，恶尸同样也是五十，具体实力根据基础的不同，会相应变化，但都还在一定范围内。
总的来说，第三重大罗金仙，仅仅相当于两个基础大罗，如果二打一乃至三打一的话，第三重大罗金仙也是会输的。
相比较下，还不如把神通练强一点有用。
可第四重大罗金，就完全不同了：善尸也好，恶尸也罢，都只是人的一面而已，说强挺强，但其实也就那样，两个加在一起看似跟本尊差不多，但实际上两个五十斤的孩童，是打不过一个百斤成年人的。
可第三尸“自我”，修的是明悟，修得是成圣。
斩却自我，并不是太上忘情，抛弃自我，而是找到最本源的自我，将自己的一切力量，全部转化为“心灵之力”，从而到达“自我成圣”的境界。
这个境界的人，不再有三尸之分，斩出的善尸、恶尸都可以收回去。
身上的力量全是心灵之力，可以绝对掌控——这已经是大罗金仙层次的顶峰，相当于当初太阳神功大成后，杨浩在金仙中所处的层次。
可以说，除了没有鸿蒙紫气，无法真正成圣以外，准圣跟圣人是同一境界的。
也因此，准圣和普通大罗金仙，是完全不同的两个概念，前三重大罗金仙无论把力量提升到什么层次，对上准圣都不会起作用，完全没有希望战胜。
如来神掌可是强？
但是准圣万法不侵，站在那里不动，就能无视！
太阳神功第五层大成的修行者，都只能进阶到“基础大罗金仙”层次，什么样的人才能直接准圣呢？据杨浩等人推演，得修炼心灵系到达大成，或者心灵之力大成，完美融合太阳神功内力以后，再超脱时光长河，才可以直接成为准圣！
换句话说，准圣是可以直接修炼太阳神功第六层，直接承载混沌之力，而不会有任何压力的存在。
所以，如来哪怕融合了邪剑仙，距离准圣，也差了不知道多少，完全没有希望应对。所以，他想要谋夺女娲和神农的力量，然后再出来对付杨浩等人，乃至直接跟天帝伏羲掰腕子。
“书馆，书馆，书馆，你天天把它挂在嘴上，都魔怔了！”邪剑仙说。
闻言，如来笑笑，说：“没错，书馆就是我的魔怔。”
他是真的怕了，越是变强，越是害怕：如果说，普通大罗金仙跟准圣的差别，是水跟金子的差别，水无论怎么攻击都影响不到金子，那么杨浩等人的“混沌之力”，就是高压水流，可以切割金属的那种。
太阳神功补全后的第五层，都能心灵之力大成，第六层的“混沌之力”怎么可能简单？
事实上，那是盘古那个级别的力量，如果大成，是可以碾压圣人的，对区区大罗金仙来说，简直强度突破天际！因此，相比于拥有准圣力量的天帝伏羲，如来更忌惮的是杨浩等人。
此时如果把第六层的“太阳神功”和“世初三皇之力”摆在面前，如来绝对毫不犹豫的，选择太阳神功。
但可惜，前四层半，杨浩随意传播，根本不限制外传，补全后的第五层，涉及心灵之力的修行法门，他却不会再外传了。至于第六层，除了参与开创的人外，就算是书馆会员，也得到达大罗金仙层次才能学习，并且严禁外传。
能修炼成盘古的功法，要是随便外传，那杨浩可就是脑子有病了。
他脑子没有病，所以，如来得不到修炼“混沌之力”的法门，只能退而求其次，谋划世初三皇的力量，期望用这份力量打败书馆众人，或者将三皇力量合一，看看能不能转化成“混沌之力”。
总而言之，见识过混沌之力后，如来满脑子都是那个。
不得不说，他是被杨浩一剑给捅怕了。
“搜集的信息越多，就越能明白，书馆是何等的不可思议，跟他们做敌人是多么危险的一件事。”如来说：“总而言之，必须用树妖王吸引他们注意力，然后找机会抓住孙悟空，得到女娲神力。”
闻言，邪剑仙虽然不乐意，但是，却只能够认同。
如来不是徐长卿，徐长卿被他吞噬之后就能完全控制，可这老和尚的心念之坚定，是“大罗金仙”级别的，邪剑仙根本无法影响其决定。
两人的融合虽然没有主次，但充当主意识的，显然是如来。
至于邪剑仙，他只能算是“邪佛”的负面力量而已，根本无法影响主意识。
另一边，莎车城里，树妖王跟一个星际舰队，已经干上了——不是秦琼跟尉迟恭召唤的舰队，而是原著中，跨越时空而来的“未来人”，由公主“岳美艳”带队。
是的，岳美艳。
原著中，跟唐三藏相识的那个岳美艳，其实不叫岳美艳，她原本是没有名字的，只是因为从未来人公主那里拿走了一个名片，才以名片上的“岳美艳”三个字做自己的名字。
真正的岳美艳，其实是未来人公主。
这个世界融合了西游降魔、西游伏妖、仙剑奇侠、情癫大圣等好几个世界。其中，情癫大圣世界的水最深，因为那里不光有神魔，还有穿越时光隧道而来的“未来人”，以及原著中没有出场的，岳美艳背后的“外世界人”。
此时，化身天使的岳美艳，正在跟树妖王手下的小兵战斗。
她的实力极强，虽然没到大罗金仙层次，但却是妥妥的“大罗玄仙”，天生就拥有操控世界法则攻击的能力。然而因为没有金箍棒，却有些寡不敌众，怎么打也打不完敌人。
另一边，未来人公主的军队，状况也不容乐观。
他们的武器确实挺强，但士兵也只是普通人，很多时候来不及反应，就会被打死。
“公主，撤吧！”一个护卫说：“我们没必要为了一个唐三藏，去跟这种妖怪战斗。就算公主您真的放不下唐三藏跟那个‘天使’，也可以带着他们一起走，没必要在地球上死磕。”
这番话得到了很多人的认同。
不是这些怯战，而是在他们看来，这场战斗没有意义。
“我不是为了唐三藏，也不是为了‘岳美艳’，而是为了自己，为了我们整个族群。”未来人公主说：“这个树妖王是上古妖王，当初我们的祖先就因为它，而选择了离开地球。结果怎么样？什么都没有改变！该面对的始终逃不了，如果不在这个地方将他消灭，等他吃了唐三藏，法力大增，迟早有一天会追到我们那里！”
闻言，其他人俱都沉默。
这些“未来人”，他们的祖先，正是当初留下“真经”的那些人。他们选择逃避，以为能够躲避树妖王，但实际上树妖王还在，它不死，整个宇宙根本没有净土。
“东土王朝的支援怎么样了？”公主问。
立刻，她身旁的侍卫，叹了一口气。
“怎么了？”
“他们倒是派人过来了，但是只有两个人，同样捧着一本不知所谓的书，说那个能消灭树妖王。”侍卫苦着脸道：“这跟那个陈玄奘有什么区别？真以为一首‘儿歌三百首’，就能唤醒妖怪内心的真善美？”