第259节

  他放下银子,起身温和笑了笑,道:
  “天色晚了,我家夫人还在家中等着我,就不在这里呆着了。”
  “无惑,先生先走了……”苏圣元走出来,提着灯笼,步步走出了这个巷子,似乎不大适应这里的路况,走路的时候有些跌跌撞撞,灯火摇晃,背影落寞。
  少年道人要送,被他拦下,只好目送他离开,隔壁的大娘端着一碗饭蹲在一侧。
  饭碗里面有着年节剩下的吃的,饭上面盖着青菜,些许剩下又舍不得扔的肉块,还有一个鸡子,盖了满满的,道:“苏先生果然来找你了啊。”
  “先生他,什么时候来的?”
  “他?大概是知道你来了之后,就来了,约莫在这里站了一个多时辰。”
  “怎么这么快就走了?”
  大娘吃了一根葱,然后顺带大口吃饭,道:“说起来,你一声不吭走了的时候,镇子里面最着急的就是苏先生了啊,他可着急了,找了你好几个月,还找了自己的朋友,这个时候咱们才知道,这苏先生好像当年当过大官,还是什么,什么幕僚什么的。”
  “在中州找了好几个月,没找到你的痕迹,大家都觉得你会不会是掉山里面去,或者被老虎什么的吃了,也就苏先生自己还在等着你,那时候他整个人都没有什么精神了,总是看着你以前偷听的地方发呆。”
  “我还以为他会找你再多说说什么的……”
  隔壁家的大娘好奇得很。
  少年道人手中托着银子,却又如千斤重,看着苏先生落寞离去背影,少年道人知道苏先生的遗憾和失落,也知道素然君子,不以己压人,可惜自己终究不能够再求学了,少年道人脑海中回忆起来在明真道盟翻阅锦州卷宗时的记录。
  前太子东宫詹事苏圣元。
  本是主和一派。
  可因锦州之事,力主弹劾现在这个皇帝的举动,又是坚定的保民党,认为一民不保如何保天下之民,力主铁骑进入锦州之中,甚至于认为应该驱驰兵马,直入锦州妖国裂隙内部,以力讨伐之,方可保未来之民。
  敌击我而我不动,则敌越猖狂。
  变成了主战派,以战扬威,方可定国。
  以战求和,可也。
  以和求和,则是抱薪救火。
  锦州之事,太子变化,东宫易主,作为原本太子的嫡系而被罢免。
  因其妻族为崔氏之中人。
  得而免死。
  给了个清贵的翰林位置。
  心灰意冷,不愿做那翰林,故而辞官归隐,来到中州偏远之地,教导弟子。
  少年道人握着银子,自己选择走到了和苏先生不同的道路上,所以才不能够给苏先生回应,他安静许久,目送着那一点灯火远去了,这才重新回到屋子里面,把银子轻轻放在桌子上,心中则已有定计。
  苏圣元是希望能培养弟子,有足够的有理想志向的年轻人,可以扭转这个浑浊的时代。
  少年道人却觉得,上不正,下则必然歪曲。
  上行下效而已。
  只是不知,那个周氏的女子此刻有没有抵达京城,有没有将他的书信交给秦王。
  齐无惑心中思索许久,灯火渐熄了,他收敛了情绪,却看到了小孔雀和小药灵两个抱在一起,呼呼大睡,无忧无虑,没有烦恼,微微笑了下,提着这抓了虫子做的灯,推开了门,走到了外面,坐在梅花树下的石桌前面,打开了口子。
  于是那些有点点萤火的虫子飞到天空,少年打开了从那黑熊处拿来了的信笺。
  借助月色,看着那猛虎山神的信笺,入眼文字洒脱恣意,是那好友的风格。
  “无惑可好?”
  “吾离山之后,游览四方,方才知道天下之广阔,令人惊叹,非只在一地坐而修道能够比拟,吾自以为,数百年修道,已极了解自我之心,然而在外游历,却发现和旁人交流,更能激发出我之未曾察觉到的自我,于是越发了解【我】之为【我】。”
  “非独安静者是我,愤怒者是我,见万物者而欣喜是我。”
  “我之为我,是记忆之中无数我之聚合,岂枯坐之我所能明白?”
  “故而见苍生,见天地,可见我”
  “其实是在遇苍生而我有遇到苍生的欣喜和反应,见到天地可有见天地广阔时我的慨叹,诸我皆我,如是而已,行走天下,偶有所悟,欣喜不禁,便写在纸上,希望有朝一日与君相谈”
  在写这一行文字的时候,那穿着黑色劲装的高大男子坐在幽静的树林之中,他的那把长枪倒插在月光下的地面上,旁边是披着他的战袍的,被他救下来的孩子,而周围倒下了赫赫名号的大妖尸骸,月色之下,如同狩猎之后的猛虎,安静地写着朴素清净的文字。
  周围尽数尸骸。
  而少年道人在月色下,借助飞舞的萤火虫,阅读好友的来信。
  这信笺似乎不是一次性完成的。
  而后面的文字从容:“不过,我本是打算往后有朝一日可见你的时候再闲聊,只是我今日救下了一名虎族将军之女,自其口中得知了许多事情,似乎和无惑你的经历有关——虎族大圣陨落之后,城池也曾经遭遇屠戮,如同锦州一般。”
  少年道人的眸子微收缩。
  而猛虎山神的笔迹凌厉。
  “其实我一直很疑惑,为何有妖族会食人修行。”
  “但凡野兽,行走于山中,人间传闻,野兽伤人食人,但是对于野兽来说,人族的骨头太多太硬而肉不多,又有兵器,聚众来去,耐力极强,会狩猎,其实是极为高等的掠食者。”
  “如同群狼不是绝境不会对狮子虎豹下手,纵然猛虎也会绕开熊的所在。”
  “大多野兽不是饿到了疯狂,是不会对人类发动攻击的,所以正常的妖族自始至终根本对人没有攻击性,有些甚至于畏惧人类,如同畏惧狮子猛虎一般,避之三舍;而若是野兽通灵,则是会倾向于灵果,灵药,吸收天地精华以蜕变自我。”
  “而不是沉浸于杀戮之中。”
  “且有情众生死于非命,怨恨逸散,我猜想,吞噬这样的血肉,会害了修行。”
  “所以锦州时候,妖族竟然会大量地开始杀戮人族,本身违背了妖族万灵的性格。”
  “我一直有这个疑惑,曾前往妖族城池,翻阅典籍,发现难有这些记录,后入虎族,见到了秘传的卷宗,才发现了,在上古年代有禁忌的修行流派,他们的理论之中认为——情绪者是心之音,而心则性也,是元神之力,强烈的情绪变化和悲痛属于元神的激荡。”
  “所以就有刺激苍生的心境,吞服苍生绝望而滋生出的元神力量突破。”
  “这样的手段在万年前似乎常规,据传说是和血河相关,是最初的万灵在遥远岁月里面,观看天空之中血色长河而悟道走出的道路,这一批修邪道的,被最初的妖皇所清洗,大肆镇压,大量以这个理念为核心的修行法门被燃烧成灰烬。”
  “后来人族也遵循此杀戮无情剑道的血河剑派覆灭,这样的手段渐渐变成了禁忌,渐渐在这世上消失,但是八千年前,妖族皇者突然陨落,没有了妖皇镇压,妖族的大圣之间彼此又针锋相对,这禁术,就算是有人在用,只要不以妖族大圣的族裔为血祭,也无人在意。”
  “所以,失去了大圣庇护的妖族部族;以及人族,就成为了其目标。”
  “在这等禁术之中,杀戮苍生,炼父为骨魔杀戮子女的记录,数不胜数;而这似乎和你曾与我说起的【菜市】吻合——人想要出去,就要送一人性命入菜市,于是为了活命彼此厮杀,彼此利用,甚至于血肉相残的,绝不在少数,其中绝望疯狂,难以想象。”
  “挑拨苍生,同类相残,以求混乱,更以一州之地封锁为炉。”
  “我想其中一个可能,是在借助这绝望悲愤淬炼某种兵器。”
  “要血祭以开锋。”
  “要不然就是入魔者在修行。”
  “天下唯独有情众生者,悲欢离合浓郁,而人族在其中为首。”
  “万物苍凉,莫过于【人相食】。”
  “而第三个可能,也是最大的可能,我在虎族的禁忌典籍之中发现。”
  “妖族之中基于这个修行理念,有一种至高的秘法,为群妖所忌惮,是为【养圣胎】,其中要有绝境之悲,有众生疯狂的彼此厮杀,也要有在绝境之下绽放的,属于有情众生的勇气和决绝,牺牲,断后,奋力死战,皆属于此。”
  “这个法门真正在意的不是绝望下的癫狂。”
  “而是在这种人相食的苍凉绝望之下迸发出的,那种属于人性的光辉。”
  “是已【从邪入正】【阴阳变化】的路数。”
  “而后以苍生之血,万物之悲,天地之叹为引,以那些生灵秉性之中最为光辉灿烂的豪勇勇烈为基础,吞噬外物以成就自我道基,强行踏足那传说之中的【大圣】境界,是以凶悍杀戮为兵戈,以无畏无惧披甲成圣的道路,和无惑你曾经的遭遇,全部相同。”
  “我担心你境界突破离开了鹤连山。”
  “故而才想办法,让那一头熊速速来送信给你。”
  “希望未迟。”
  少年道人安静看着这信笺,手掌下意识握紧,心下一时间甚至于有空空落落之感。
  那么多的人的痛苦悲伤,是刻意的……
  非秉性,非两族之中基于仇恨的堂堂正正的厮杀。
  而是刻意的折磨和虐杀。
  而那无数人的,为了活下去的所有挣扎和努力,人性的勇气和决绝。
  只是一场浩瀚仪轨的一环。
  如此,而已。
  第26章 云琴无惑
  将苍生逼迫到了绝无仅有的绝望之中,而在这绝望之中看着人们彼此的厮杀,背叛,杀戮,人相食,血肉相残,只求一活,然后以这最为极端最为残酷的情绪之中,等待着催生出最为灿烂恢弘,以身护道,以死救生的勇烈之气。
  旋即吞噬这勇烈恢弘,披甲成圣。
  少年道人是太上嫡传,几乎是瞬间就明白了这个路子。
  是和人道气运部分的原理类似。
  以苍生之绝望为兵戈,以苍生之恢弘勇烈为甲胄,而后持绝望,披勇烈,让自己已经走到了极限的元神再度踏出一步,强行拔高了自身的根基,那相当于是吞噬了无数人在绝望之下迸发出的那种炽烈的元神之光,以求突破。
  心,则性也,元神也。
  是用来突破进阶的仪轨。
  他安静了好一会儿,没有说话,脑子里面什么都不想要想。
  与其说是愤怒,不知道为什么,少年人心中一刹那升腾起来的其实是荒唐般的不真实,怎么能够这样荒唐呢?荒唐得少年人几乎要笑出来似的,他站起身来,折了一根树枝,手腕微动,轻而易举地刺入地面,然后慢慢写着。
  人皇。
  大圣。
  大帝。
  三个名号,都是恢弘的。
  人皇,他要求权位,要坐在人间至高无上,哪怕是帝君来了都无可奈何的高位上,号令苍生,然后让同胞们都跪在他的脚下匍匐着,奉上自己的血肉。
  大圣,要借助苍生至极的惨烈之中诞生的恢弘壮烈踏足更高,披甲成圣。


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