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衡华 第319节

  当然,这十四个神通统统修成神通,那功夫足以让伏衡华成仙了。
  “我如果要修炼斡旋造化,就不能单纯从第一神通着手,要从下面的神通挑选合适的,逐步参悟造化。”
  伏衡华施展“撒豆成兵”是一把好手,就是因为点化豆子为道兵,这种法术本身就涉及造化。是窥见“斡旋造化”的最佳门径。
  “撒豆成兵、胎化易形、指石成金、花开顷刻以及大小如意?这五组凑在一起,能参悟造化演变。”
  “然后用起死回生以及导出元阳,参悟造化生死法度?
  “最后用移星换斗、补天浴日以及回天返日,研究斡旋之妙。”
  斡旋,扭转乾坤之意。
  回天返日能扭转时光,移星换斗能扭转日月星辰。而补天浴日中的补天,更是斡旋造化的根本应用之一。
  “不好,不好,回天返日与移星换斗相似。我……还是移星换斗更适合我。”
  伏衡华脑中胡思乱想许多,突然跳下地,叫来啸鱼、恒寿。
  “快来帮我准备,我要沐浴斋戒,焚香祭天。”
  修炼天罡法是一件慎之又慎的事情,几乎可以说是关乎修士一辈子的道途。
  在神州时代,凡修士研究天罡大神通,必会先祭天地,对天地祷告自己所要修炼的那一门神通,让天地见证自己未来的道路。
  当然,随着覆洲之后,修真文明破碎,在白玱、延龙甚至三大水域的许多边缘修士,早已放弃古老时代的习俗。
  可伏衡华对自己严格要求,一切都要按照古法来。
  斋戒三日,焚香沐浴。
  然后立寰坛、摆香案。他手捧《天罡金律》,焚香祷告天地以为见证,将自己的手压在“斡旋造化”那一页。
  啸鱼看向恒寿,青年耸肩:意料之中,不是吗?
  第十七章 撒豆成兵修阴术,星棋布命寻赤离
  伏衡华定下“斡旋造化”的道路后,将前头蒸蒸日上的生意交给他人,自己专心研究第一个课题——撒豆成兵。
  三十六天罡神通,撒豆成兵排在第三十五位。
  这门道法本就是伏衡华擅长的,而现在伏衡华打算在这门道法中确立自己的主题。
  他亲自扛着锄头在后花园开垦,将黄豆洒入土壤。
  埋土、洒水,然后口中念念有词,绕着土地转十圈。
  “咄!”
  一道法力打入土壤,黄豆没有发芽,而是变成一个个拇指大小的黄色小兵在土地来回乱窜。
  伏衡华分神操控兵将,命令黄豆兵结成两个兵阵,开始彼此间的厮杀。
  撒豆成兵,是仙道最基本的法术。
  一般媒介是豆子。
  但很少有人去深思,为什么一颗豆子能变成道兵?
  伏衡华儿时询问母亲。
  贺夫人告诉他:豆子,内孕胚胎,本身是一枚生命之种。有生命之物,方可为道兵。
  也由此,“撒豆成兵”诞生三个流派。
  一派认为“万物皆可成兵”。具备完整生命的豆子可以当道兵,那么不完全的生命体,甚至无生命体呢?通过对无生命之物赋予临时生命,世间万物皆可为道兵。
  一派认为“兵贵精而不贵多”。与其研究世间万物的物性,让所有物体都能变成道兵。不如提升道兵自身的等级。炼气期道兵,筑基期道兵,到最后能不能以豆子替代金丹,创造金丹级道兵?到这一步,就能修成神通吧?这一派与伏衡华的“羽仙真箓”大有相通之处。
  还有一派认为,应该从媒介的生命本质着手。豆子可以,那么其他种子也可以。不应该局限于植物,动物的蛋卵、种液应该也能。甚至人体的种子也能尝试。再往深入想,既然种子可以,那么现成的活物生命可以吗?比如把飞禽走兽点化为道兵。让凡人变成一个个炼气乃至筑基层次的道兵?
  随着三派论点碰撞,更多的新奇想法,流派分支出现。
  贺夫人曾告诉伏衡华:这个世界上没有废物的道法,只有废物的人。撒豆成兵,这看似平平无奇的手段。在贺夫人这样的修士手中,能玩出各种花样来。
  在天玄道台,伏衡华也看到许多元婴宗师就“撒豆成兵”法进行探讨。
  最近占据主导性地位的,当属“灵兵派”。借助伏衡华的“羽仙真箓”,灵兵派推陈出新,有一位元婴宗师结合羽仙真箓,创造东莱神州第一个金丹级别的道兵。其媒介,仅仅是一颗普普通通的黄豆。
  时效一日,一日之后黄豆破灭。
  但一个法术,造就一个金丹战力。
  这会对道兵体系造成多么大的影响?
  可惜,具体内容没有外传,伏衡华没办法进入“撒豆成兵”的论道云海。
  也正是伏衡华开始“斡旋造化”的修行时,三十六天罡法在天玄道台有自己的专属云海。诸多同道联合探讨研究,有关神通之道的修行。
  伏衡华本想加入“撒豆成兵”云海。但进入云海的资格,是写下一篇与“撒豆成兵”有关的文章。展现自己对“撒豆成兵”的崭新思路。
  当作为云海主持者的孟晨劫仙满意,才容许加入。
  “三大体系各有千秋,我如今瞎胡闹练着,哪知道该如何写文章?”
  万象皆兵、灵兵成仙、化凡为兵。
  这三类中,伏衡华对前两类十分了解。
  毕竟他的父母都研究过撒豆成兵,并在各自的课题走出很远的一段路。
  老爹是第一派,他已经达到“点元气为道兵”的层次。随手一指,空气即可变化无形之兵。
  贺夫人是第二派。她以黄豆为媒,能招出十八个具备筑基七层修为的道兵守卫。
  伏衡华继承父母衣钵,对两个流派都有涉猎。
  但要说伏衡华自己的想法,他还真没想过。
  因此,他着手重新修炼撒豆成兵,从最初的五色豆开始练习。
  黄豆、绿豆、红豆、黑豆以及白扁豆,能召唤五行道兵。
  “我记得,道台有一位前辈发表文章,罗列豆类所能演化的二十四类道兵。”
  那是灵兵派的变种,不仅仅提升法力境界,更在于兵种。除却枪兵外,还有弓箭手、剑士、斧头兵等等。
  “姑娘,你稍待。少爷正在研习道术。”
  前面,玉鸾和啸鱼的争执将伏衡华的沉思打断。
  他看向前边,招手让玉鸾过来。
  “公子,关于我家少主——”
  伏衡华随手一招,有一本古籍落在手中,递给玉鸾:“二百零三页,你看吧。”
  玉鸾翻倒那一页,上面画着一张图。
  一郎君趴在窗边,屋内有一半人半蛇的女子。
  上面写道:李郎遂自满月潜入。于窗外见蛇影,心下骇然,复又振作,偷窗而窥。见一美人匍匐床榻,下身如赤蛇,丈许。
  看到那蛇尾女子,玉鸾心中一沉。
  这就是少主当下的处境。
  “这是一个名叫‘李郎救火娘’的故事。神州时代,而且是早期,能追溯到赤渊道派刚创立时。那半人半蛇的存在,名叫火娘,自称火神之女。”
  “火神?”
  “你再往后看。”
  玉鸾翻到后面一页,大意是李郎见爱人为妖,特意请修士来降服妖怪。
  修士施展种种降妖之术针对董火娘,却无半点作用。
  最终是火娘道明自家来历:“我乃赤离宫董神君之女也。”
  说完,她失望离去。
  彼时赤渊道派二代掌教山灵子路过,听闻事情始末,感叹道:“人神有别,终不复上古。”
  “人?神?这和少主有什么瓜葛?她祖上难道是神裔?”
  “不清楚。我还在查。但这件事或许要去东莱遗洲的赤离宫看一看。”
  赤离宫?
  女子蹙眉不悦道:“东莱遗洲在水底,且不论地大物博。单说赤离宫的位置,你知道在哪?”
  “自然。”
  伏衡华指着下方,笑道:“赤离宫,就在极光城下。”
  说着,他拿神洛天书投影一幅古代地图。然后按照当今的十三水域进行对照。恰好,赤离宫就在玄钰和白玱两个水域之间。
  “赤离宫,极光神君董成。古传神人掌极光,掌昼夜之变化。”
  伏衡华又取来一本书。
  这是神州一本故事书,贺夫人为他启蒙,从红木箱取出来的一本书。
  这本书没有隐藏邪术,只是收集神州三百个传说奇谈的故事话本。
  在某个故事的开篇,有这样一段话。
  “翠微真人往赤离宫赴宴,将童子、坐骑拴在兽园。不慎童子打瞌,白马出走。宴上真人有感,欲下凡。极光神君董成笑道;‘道友来我赤离宫赴宴,岂可中途而走?本君差神将助你捉拿’。”
  伏衡华又往后面翻了几页,在某个故事的插段,有这样一行字:“此宝自赤离宫,乃极光神君所有。”
  玉鸾看着这些细碎的信息,吃惊道:“这类东西,公子竟然都记得?”
  “七七八八吧。”
  伏衡华合上书,对玉鸾道:“如今极光城因果汇聚,我正欲落子引起一场纷争,让一些人下去探索。你我只管等待消息。反正距离下次圆月,还有半月时间。”
  手一拂,神洛天书化作棋盘。
  伏衡华捏着常月子那一枚棋子,挪了几个格子。


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