第167节
慈航静斋的《剑典》，最高境界乃“坐死关”。但修为到了这个境界，已不会再与世上任何人动手，故此在武功上来说，反而没什么实际威力可言。若仍以武学论，剑典最强境界乃“剑心通明”。不过自静斋创立以来，能修成此境界者屈指可数，师妃暄虽然被称为百年来资质最高的静斋传人，但因为年纪尚轻，欠缺火候，故此也未能攀上这剑道高峰，只达到次一级别的“心有灵犀”境界。
虽说只是次一级别的境界，但同样已是非同小可。事实上，师妃暄一身能为，已经达到了以气驭势，不用拔剑出鞘，便能以剑气伤敌的超凡地步。而“心有灵犀”的境界全力施展，则在她不含一丝杂念，深邃澄明的美眸注视下，很易会令人丧失斗志。不管敌人气势本来如何坚凝强韧，也将因此而被大大削减。
但陈胜却是例外。神足经修成，便入三摩地。他的精神自成一天地。外界任何事物，均不能动摇其心志。师妃暄的剑气再凌厉，“心有灵犀”境界再厉害，却也根本无从下手。甚至乎，她虽然能够知道陈胜的功法也属佛门一脉，却完全没法把握其火候深浅，更不能针对其性情或弱点而拟定策略。
师妃暄暗自叹口气，知道自己居然还妄想能单凭气势而制敌，实在太过天真了。当即收敛心神，翻手向背。但听得“锵～”一声清越龙吟，静斋历代相传的宝剑“色空”出鞘。她引剑虚刺，剑锋之上赫然吐出一股无坚不摧的剑气，越空击刺。
剑气无形无影，兼且速度如电。寻常武人甚至根本察觉不到它的存在，电光石火间便已中招饮恨。但陈胜“听劲”的功夫早臻至化境。只要有一丝一毫的细微动静，偶休想可以逃得过他的感应。虎啸宝刀陡然一翻，不偏不倚，更是快逾疾电地狠狠劈中了这股凌厉剑气。
宏亮的金铁交击声当即应刀爆发，直是震耳欲聋。声犹未落，陈胜乘势借助剑气的力量回身旋转，赫然一发不收，连人带刀形成凛冽龙卷旋风，冲着师妃暄悍然席卷冲杀。“五岳法相——泰山十八重”。
刀风呼啸，揪起走石飞沙。师妃暄秀眸微张，已流露惊诧之色。只在这刹那之间，她已经看出了此中利害，更知道绝不可逃避。否则的话，陈胜每旋转多一圈，气势就更积累得更加雄厚一分，终于将会演变为无可抗御之势。到时候哪怕师妃暄临阵突破“剑心通明”之境，只怕也同样将要饮恨当场。
师妃暄心下凛然，但因为剑典心法的特殊性质，故此她在表面上看起来，依旧一派好整以暇的模样。她俏声轻叱，色空剑当即毫光大盛，反过来带引着主人向前进击。顷刻之间，剑势幻化为滔天巨浪，浩浩荡荡奔涌卷流，要将巍峨泰山也彻底淹没。剑典第一决：剑气长江！
说时迟那时快，刀山剑海正面火拼。两刃交击，登时爆发出连串密集繁音。前声接后声，声声不断，更有千万点灿烂火花应声飞溅八方，赫然照亮了在光影之中忽隐忽现，此起彼伏的两条身影。你攻我守，你闪我避，你进我退，所有动作皆快若星丸跳掷，骤眼看起来，俨然就像有十七八人同时混战不休，直教人看得眼花缭乱，叹为观止。
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第一百四十二章：刀剑快意写春秋（上）
一千四百三十七次！弹指刹那，虎啸刀和色空剑已然相互交击拼杀了整整一千四百三十七次！刀光剑影之间，无论陈胜抑或师妃暄，他们的肉身仿佛已失去了重量，如风般在空中自由流动。前所未有的激烈刀剑对决，迫使双方均进入超越一切之空灵境界。
高挺树木、坚固假山、精致凉亭……所有一切一切，在刀剑之下皆如豆腐捏成，完全不堪一击，更无法把他们刀剑纵横的速度拖慢哪怕丝毫。只因为在彼此心目中，红尘万物，此刻都已不存在，甚至就连自己也不例外。穹苍宇宙之中唯一存在者，便只有对方的刀与剑。刀与剑想要到那里，就能到那里。至于其余那些东西？既属不存在之事物，试问又怎能对他们产生任何影响了？
听留阁精致优雅的庭园，就在这眨眼工夫之中被蹂躏成满目疮痍。然而不管再怎么激烈的刀剑对决，始终也会有分出胜负的一刻。弹指瞬间，流畅刀光忽然变得沉重而笨拙。只因为泰山的十八盘山路，已经走到了终点。可是奔涌不息的长江，却依旧浩浩荡荡，仿佛永无尽时。
“叮～”一下清脆悦耳的声音响过，刀光消失，刀势停顿。虎啸宝刀虽依旧在手，但如今它却不再可怕。因为假如说刚才他这口刀还是一件有生命的活物，那么现如今，这活物已经死了。师妃暄的色空剑就像钉子，将它牢牢钉住，把它活活钉死在当地。
这并非陈胜输给了师妃暄，而是五岳法相输给了慈航剑典。相比起经历数百年传承，静斋无数高手千锤百炼而成的剑典，陈胜个人游历五岳而得到的感悟，毕竟还是欠缺了几分火候与积累。但……
电光石火之际，本来已经被钉死的虎啸刀，赫然再度爆发变化。师妃暄精纯的先天剑气，在“化劲”奇技之下，反而成为了虎啸刀摆脱禁制的另一股动力。原本以人驭刀，忽然间变成了以刀驭人，陈胜顺势任凭那股力量将自己抛出去，离地腾空由横变直，眨眼间神出鬼没，从师妃暄正面转移到了她的背后，随即就是断声大喝，舒臂展刀当头闪电疾斩。五岳法相之“独劈华山”。刀走偏锋，攻势险极妙极！
奇变横生，大出意料之外。师妃暄无论如何也料想不到，眼看大局已定的情况下，陈胜居然还有本事能反败为胜。危急间纵身闪躲已迟，她轻咬银牙，反手还剑为盾，在背后构筑起一堵铜墙铁壁。
“当～”一下宏亮震响过去，师妃暄身若柳絮，飘飘向前急飞出十丈之远。身未落地，俏脸已闪过一阵不寻常的艳红。但与此同时，陈胜的刀势变化真真正正到了极致，积蓄劲力亦已宣泄殆尽，无力追击。他横刀当胸，全力运转神足经，把刚才兵器交击时候，侵入自己经脉之内的先天剑气一一压制驱除。扬声大笑道：“慈航剑典，确实名不虚传。痛快！”
师妃暄转身过来，尽管这当儿兵凶战危，但她看上去仍旧举止雍容，予人似超然的感觉。微微一欠身，道：“大元帅的刀法如天马行空，虽有势而无法，不依成规却巧夺天地之造化。实教人叹为观止，妃暄领教了。但再战下去，恐怕有伤和气。今日之战，不如就作平手罢论如何？”
“平手作罢？哈哈，说什么笑话。”陈胜大笑道：“既然知道以剑争天下是古往今来唯一方法。那么争天下打江山，难道也可以当平手算数的吗？今日之战，刀剑图江山，人不见血，刀不收锋。来来来，尽管把剑典上的绝学都一一施展出来。只要妳有本事杀得了我，静斋爱辅助谁当皇帝就辅助谁去，保证没人敢碍妳们的事了。”话声未毕，虎啸宝刀振起，直指师妃暄面门。“五岳法相——恒常甲兵”。
北岳恒山，又称常山。乃历代兵家必争之地。春秋代国靠恒山存天下；战国燕赵凭恒山立天下；两汉匈奴用恒山争天下；东晋慕容氏踞恒山威天下；北魏拓跋氏依恒山分天下。千载以来，曾有百万大军在恒山山麓鏖战撕杀，流尽了无数鲜血，埋葬了无数英魂。故此陈胜刀式一起，尽管不过只身单刀，却教人感觉如有百万甲兵奔驰而来，长枪大戟，黄沙迢迢，苍苍莽莽，气象万千。
置身局内首当其冲，师妃暄更能感觉得到这一刀气势惨烈，咄咄逼人。她心下凛然，知道自己气机同样也已经被对方锁定。万万无法避而不战。否则的话，气机牵引以下，这股由千年来亿万士兵经历无数场大战而积累衍生的惨烈气势全力释放，足以将师妃暄的剑心彻底摧毁，令她暴毙当场。
神情无奈，师妃暄缓缓举起色空剑。架势朴实无华，却蕴含无穷奥妙变化。天在上地在下，剑在其中，赫然成为沟通天地之桥梁，主宰苍生令浮沉。剑典第二决：“剑主天地”。
又是一声俏叱。电光激闪之间，师妃暄的色空剑化作漫天光影，铺天盖地而来。剑气之森寒，连远在四侧楼阁内观战的群雄也能清楚感应得到。但剑式并非循直路刺出，而是弯弯曲曲，全不依照任何规则，宛若霞雾弥漫，温婉轻柔，既轻且慢。宝剑本身攻势与激发的剑气竟能如此截然相反，非但见所未见，甚至闻所未闻。任何高手面对此招，也会产生无所适从的感觉，进而滋生出沮丧绝望，被轻易击败。
但色空剑纵能击溃一人十人的斗志，又如何能够击溃得了千千万万舍生忘死，不屈奋战的将士之魂？若说色空剑代表天道，那么虎啸刀所代表的，就是人道。天道纵然浩瀚伟大，但红尘世间却永远只会由人道所主宰。
说时迟那时快，陈胜断声暴喝，举刀排兵布阵，指挥若定。每一刀劈出，都有沙场征战的惨烈气势，不是你死，就是我亡。为求胜利，甚至不惜以命搏命，哪怕同归于尽，也是在所不惜。
两者招式的差异，其实正因为二人心态和追求的不同所导致。陈胜的追求是攀登武道巅峰，为此他可以无比决绝，甚至连生死也至于度外。对敌狠，对自己更狠。一刀劈出，就是生死。既不给敌人留后路，更不给自己留后路。但历代静斋传人所追求的，始终还是超脱之道。故而入世只为出世，未曾领悟得出世之法，又怎肯就此折损了自身性命？
一者全无忌惮放手搏杀，一者心存顾虑有所保留，彼此心态上的差异，赫然抹平了招式上的差距。顷刻之际，刀剑相互连拼十击，竟全是陈胜主攻。他口中大喝一声，脚下便迈出一步，手上宝刀随之劈出一击。招式横斩直砍，更不作多余变化，每一招都直取要害，全是强攻硬打。犹如垓下用兵，尽起十面埋伏！
到了这个地步，师妃暄的剑术哪怕再怎么深邃奇奥玄妙变化，却也照样无所施展其技，只能硬接硬挡。论身体素质，她毕竟身属女子，又如何可与未曾习得丝毫内功之前，就能力毙奔马，拳倒斗牛的陈胜相提并论？“当当当当当当当～～”接连十下金铁交鸣的震响过去，师妃暄连退十步，哪怕丹田经脉中剑典的先天真气鼓荡激扬，并不逊色于神足经，可是手臂却已感酸痛不堪，颤抖得甚至难以握剑。
陈胜虽然尽占上风，但接连十刀，始终破不开师妃暄的防线，锐气同样为之稍挫。连绵攻势登时为之一挫。就在这白驹过隙之际，师妃暄陡然剑交左手，厉行反击。光华暴盛，色空剑活像天外骤来的闪电般，破开乌云密布的黑夜，当胸搠至。这一剑对战机之拿捏，堪称神来之笔！
陈胜闭上眼睛，不受剑势光华所干扰，紧握五指，猛然一拳轰出。“千嶽崩”！沉闷的气劲冲击声随即炸裂开来，却是这一拳正好击中了色空剑剑侧无刃之处所导致。神足经和剑典的两股先天真气直截了当硬撼，悍然爆破，揪起狂风呼啸，旋荡起飞沙走石。视野变成一片模糊，谁也看不清楚对方身影。霎时间，四周楼阁之上，所有观战高手也同时握紧了自己因冷汗而变得湿漉漉的手掌。只因为他们全部都知道，这一战之胜负，即将要分出了。而关键就在于……谁能率先捕捉得到敌人？
剑者找不到，剑者迷惘茫然，剑者焦虑心慌，剑者阵脚已乱。刀在哪里？人在哪里？招在哪里？
刀在捉眼一瞬；人在掠耳一转；招在吹灰一息；仰天饮恨间，倩影娇声痛呼，飞身飘退。嘴角衣襟处血溅的红，屈写出战败的影，更衬出刀白的素。慈航静斋传人，就此——败！
胜负已分，生死未定。陈胜虎啸急喝，快逾离弦之箭纵身冲上，又是一刀劈出。败像毕呈的师妃暄，再也抵挡不住这惨烈一刀。短兵相接的震耳激鸣之间，色空剑脱手飞出，旋转着直冲夜空。一道惊心动魄的血线，就此从师妃暄面颊处狠狠划过，皮肉翻卷，深可见骨。曾经如仙子般无暇的完美，从今往后，将永远只存在于记忆之中，不复再有。
第一百四十二章：刀剑快意写春秋（下）
论真实武功修为，师妃暄其实比陈胜更要胜出一筹。但她所修练的剑典，最讲究以心驭剑。而先前一番唇枪舌剑的交拼，师妃暄早已被杀得七零八落，溃不成军。可以说在还未真正动手之前，她的心已经乱了。心若乱，剑必乱。剑若乱，则哪怕有再高明的武功，又如何支持剑者将之尽情施展发挥？此为其一。
师妃暄出道以来，从来未曾和任何人进行过生死搏杀，顶多只有以往在师门学艺时，与师父相互喂招的经验而已。至于实战经验，绝对只等于零。当然，寻常武林雄豪，只一见到她的漂亮脸蛋，往往双腿已经先软了三分，哪里舍得对她喊打喊杀？所以眼前这种浴血搏杀，若不你死就要我亡的激烈拼斗，对于她来说，正是生平从所未有的经历，哪怕再有什么高明武学，临阵时候，她又能发挥得出多少？此为其二。
《慈航剑典》为武学四大奇书之一，其记载之剑术博大精深，肯定要胜过陈胜的五岳法相。然而剑典虽强，却未必能够真正适合师妃暄。而五岳法相属陈胜自创的武学，百分之一百地适合自己。一者为人去配合剑，另一者则是刀来配合人，当中的微妙差别，对于胜负同样也有微妙影响，此为其三。
综合以上三大要素，便完全清楚明白了。师妃暄委实是在一个错误的时间以及错误的地点，遇上了一名错误的敌人。故而此战之败，她败得不冤。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。修练武道者而言，从每一次实战当中所得到的经验，都是无比宝贵。唯有与一个个不同的敌人进行过生死较量之后，武者才能找得到最适合自己的道。陈胜是这样，师妃暄同样也是这样。以师妃暄被誉为静斋百年以来天赋最高的传人之资质，假如这一战她不死，她要么剑心被毁，从此一蹶不振，成为废人。要么就是如凤凰般浴火重生，百尺竿头更上层楼。两者必居其一，绝无转圜缓冲的余地。但……前提是她首先必须捱得过这一战而不死。她能够捱得过吗？
不能！面对着气势高涨至巅峰的陈胜。单凭师妃暄自己，她再没有能力抵挡。气机被锁定之下，他也无法逃遁。唯一的希望，便只有指望旁人出手救援了。然而，在场观战的高手纵使不少，却又有谁会站出来，代替师妃暄去面对势如下山猛虎的陈胜？
曲傲或伏骞？不可能。铁勒和吐谷浑这两大塞外民族，事不关己，当然只会高高挂起。无论陈胜死抑或师妃暄死，他们也乐见其成，哪会出来插手干扰？宋阀和独孤阀如今都正努力拉拢陈胜，更没有道理要来阻挠于他。李世民倒有心施以援手。但凭他的武功，想插手亦根本无能为力。夏王使者刘黑闼情况亦相同。至于黄山逸民欧阳希夷，大儒王通、以及今天晚上请客的主人“知世郎”王薄等，尽皆人老成精。别看他们当面口口声声地仙子长仙子短，似乎对师妃暄尊敬得不得了。其实统统都属表面客气而已。一旦涉及到自身利益，休想他们能够舍己为人，得罪手握瓦岗军数十万雄兵的陈胜。
然而，这并不代表着师妃暄当真就死定了。因为千万别忘记，她始终还是名漂亮女人，而在场高手里面，就有一个人，是愿意为了美女而不惜与天下人为敌的。他就是……
电光之火之间，眼看着虎啸宝刀再起，就要把师妃暄来个一刀两断。北侧楼阁之上，骤然响起一声带了十万分气怒的清朗喝叫。“住手”之声甚至尚未传入战场，一道乌光早如奔雷掣电似地向陈胜击去。速度虽快，偏是绝无半点风声。也正因如此，更令在场观战者为之悚然动容。
杀心坚定，绝不为任何外物所动摇。陈胜右手挥刀，招式丝毫未曾慢得半分。左手握拳，同时向脑后反扫。星光乍闪，毫忽曜炫。铁拳与来袭乌光硬拼一记，两股无俦巨力各自反震，陈胜身体禁不住微微一晃。虎啸宝刀的轨迹随之偏了几分，从师妃暄右臂处划过，将这条手臂齐肘斩断，却未能命中致命要害。
静斋传人闷声痛哼，未等断臂落地，已然用左手把它抓住。纵然受伤极重，可也因此摆脱了陈胜的气机纠缠。她把心一横，决然施展出师门秘传的救命心法。一口鲜血喷出，当即激发起本身潜力，令功力猛然暴增三倍。霸道功力催激之下，师妃暄腾空跃起，张口咬住色空宝剑，随即飘身飞退，遁入了黑夜之中。
师妃暄的修为本来就在陈胜之上。再加上用这种霸道心法把功力猛然提高三倍，其逃遁速度直是快逾流星。陈胜即使还想再追，却也追不上了。但纵使她逃遁的姿态依旧飘然如仙，却也难掩其因战败而导致的狼狈。不过……其实追不追也没什么关系了。
静斋传人一向予人以仙子下凡之神圣感觉。再加上净念禅院和宁道奇这两大护翼，故此很容易就让人觉得她们确是超然脱俗，不食人间烟火之辈。可是今晚这一战过后，高高在上的仙女已被狠狠打落凡尘。其超然地位也随之土崩瓦解，再也不复存在了。